سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 10
الصفحة 189
... أوروبا لأنها لم تأخذ بأسباب الحضارة الحديثة فالنظم المصرية في حاجة إلى كثير من الإصلاح ، ومصر بحاجة إلى إنشاء مزيد من المدارس ، وإلى اكتساب العلم ، وتنظيم الاقتصاد والأخذ بالديمقراطية . ويجب أن تأخذ مصر عن أوروبا نظام المساواة في الحقوق ...
... أوروبا لأنها لم تأخذ بأسباب الحضارة الحديثة فالنظم المصرية في حاجة إلى كثير من الإصلاح ، ومصر بحاجة إلى إنشاء مزيد من المدارس ، وإلى اكتساب العلم ، وتنظيم الاقتصاد والأخذ بالديمقراطية . ويجب أن تأخذ مصر عن أوروبا نظام المساواة في الحقوق ...
الصفحة 230
... أوروبا . وكذلك الحال بالنسبة للأتراك ، فقد حكموا مصر أخرى في الشرق الأدنى لمدة طويلة ، ولكنهم لم يستطيعوا تغيير ... أوروبا : فالحكم المطلق في مصر تشبّه بحكم لويس الرابع عشر وليس بحكم السلطان العثماني عبد الحميد ؛ ونظم التعليم في الأزهر ...
... أوروبا . وكذلك الحال بالنسبة للأتراك ، فقد حكموا مصر أخرى في الشرق الأدنى لمدة طويلة ، ولكنهم لم يستطيعوا تغيير ... أوروبا : فالحكم المطلق في مصر تشبّه بحكم لويس الرابع عشر وليس بحكم السلطان العثماني عبد الحميد ؛ ونظم التعليم في الأزهر ...
الصفحة 231
... وأوروبا فإن الأخذ بما عند الغرب مرغوب فيه ، وليس هناك من سبب يدعو مصر إلى عدم الأخذ به ، حتى ولو ادّعى المحافظون أن هذه الحضارة الغربية مناقضة للأخلاق الحميدة ، وللدين ، كما حدث في موقفها من الدين المسيحي . ولكن أوروبا اليوم أقامت ...
... وأوروبا فإن الأخذ بما عند الغرب مرغوب فيه ، وليس هناك من سبب يدعو مصر إلى عدم الأخذ به ، حتى ولو ادّعى المحافظون أن هذه الحضارة الغربية مناقضة للأخلاق الحميدة ، وللدين ، كما حدث في موقفها من الدين المسيحي . ولكن أوروبا اليوم أقامت ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن