سارق النار: طه حسين، ١٨٨٩-١٩٧٣المؤسسة العربية للدراسات والنشر،, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 30
الصفحة 105
... إليه . ما الزمن ؟ ما البعث ؟ ما الصلة بين الإنسان والزمن ؟ ما الصلة بين الحي والأحياء ؟ بأي الملكتين يستطيع الناس أن يحيوا وأن ينتجوا في الحياة ؟ بهذه الملكة التي نسميها القلب والتي بها نحب ونبغض ، أم بهذه الملكة التي نسميها العقل والتي ...
... إليه . ما الزمن ؟ ما البعث ؟ ما الصلة بين الإنسان والزمن ؟ ما الصلة بين الحي والأحياء ؟ بأي الملكتين يستطيع الناس أن يحيوا وأن ينتجوا في الحياة ؟ بهذه الملكة التي نسميها القلب والتي بها نحب ونبغض ، أم بهذه الملكة التي نسميها العقل والتي ...
الصفحة 131
... إليه عن كل شيء ، وأقضي معه الساعات الطوال ، فإذا تركني خيل إلي أني لم أقض معه إلا اللحظات القصار . وكنت إذا أعياني الدرس ، واحتجت إلى الرياضة أو الراحة ، آثرت زيارته والتحدث إليه ، والاستماع له ، على كل ما كانت تقدم إلي القاهرة أو باريس ...
... إليه عن كل شيء ، وأقضي معه الساعات الطوال ، فإذا تركني خيل إلي أني لم أقض معه إلا اللحظات القصار . وكنت إذا أعياني الدرس ، واحتجت إلى الرياضة أو الراحة ، آثرت زيارته والتحدث إليه ، والاستماع له ، على كل ما كانت تقدم إلي القاهرة أو باريس ...
الصفحة 190
... إليه . وهناك التعليم الديني في الأزهر . وتعليم وسط بين الديني الخالص والمدني الخالص ، تمثله الآن دار العلوم . ولكن الشيء الذي أدعو إليه ، وألح فيه ، وأرى أن الواجب الوطني يفرضه على الحكومة والبرلمان فرضاً ، وأرى أن التقصير فيه تقصير ...
... إليه . وهناك التعليم الديني في الأزهر . وتعليم وسط بين الديني الخالص والمدني الخالص ، تمثله الآن دار العلوم . ولكن الشيء الذي أدعو إليه ، وألح فيه ، وأرى أن الواجب الوطني يفرضه على الحكومة والبرلمان فرضاً ، وأرى أن التقصير فيه تقصير ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن