سارق النار: طه حسين، ١٨٨٩-١٩٧٣المؤسسة العربية للدراسات والنشر،, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 27
الصفحة 188
... الثقافة " بأن الثقافة والعلم أساس الحضارة والاستقلال ، وأن الاستقلال والحرية وسيلة إلى الكمال ، وسبب من أسباب الرقي ومستقبل الثقافة في مصر مرتبط بماضيها البعيد ، إلى أيام الفراعنة ، ومرتبط أيضاً بصلاتها ببلدان البحر الأبيض المتوسط ...
... الثقافة " بأن الثقافة والعلم أساس الحضارة والاستقلال ، وأن الاستقلال والحرية وسيلة إلى الكمال ، وسبب من أسباب الرقي ومستقبل الثقافة في مصر مرتبط بماضيها البعيد ، إلى أيام الفراعنة ، ومرتبط أيضاً بصلاتها ببلدان البحر الأبيض المتوسط ...
الصفحة 228
... الثقافة ، ٢١ ) . وقد طور طه حسين هذه النظرية معتمداً على تحليل فاليري Valery للعقلية الأوروبية ، فالثقافة الجديدة عنده مكونة من ثلاثة عناصر هي حضارة اليونان وما فيها من 6 أدب وفلسفة وفن ، وحضارة الرومان ، وما فيها من -۲۲۸-
... الثقافة ، ٢١ ) . وقد طور طه حسين هذه النظرية معتمداً على تحليل فاليري Valery للعقلية الأوروبية ، فالثقافة الجديدة عنده مكونة من ثلاثة عناصر هي حضارة اليونان وما فيها من 6 أدب وفلسفة وفن ، وحضارة الرومان ، وما فيها من -۲۲۸-
الصفحة 231
... الثقافة والدين ، وثبت لها أن الصراع لم يكن ضد الدين ، ولكن ضد رجال الدين الفاسدين ، ومما لا شك فيه أن في الثقافة الغربية عيوباً ، ومن الممكن أن تدخل مصر بعض المفاسد عن هذا الطريق ، ولكن منافع هذه الثقافة تفوق مضارها بكثير . وهذا ما حدث ...
... الثقافة والدين ، وثبت لها أن الصراع لم يكن ضد الدين ، ولكن ضد رجال الدين الفاسدين ، ومما لا شك فيه أن في الثقافة الغربية عيوباً ، ومن الممكن أن تدخل مصر بعض المفاسد عن هذا الطريق ، ولكن منافع هذه الثقافة تفوق مضارها بكثير . وهذا ما حدث ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن