سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 13
الصفحة 50
إنه يتحدث حديثاً ممتعاً عن شعر الحب في العصر الأموي ، فبينما كان شعر الحب يرد في مقدمة القصيدة في الشعر الجاهلي ، أصبحت القصيدة كلها قصيدة حب في العصر الأموي . وقد ظهرت مدرستان في شعر الحب في العصر الأموي في جزيرة العرب : الحب غير ...
إنه يتحدث حديثاً ممتعاً عن شعر الحب في العصر الأموي ، فبينما كان شعر الحب يرد في مقدمة القصيدة في الشعر الجاهلي ، أصبحت القصيدة كلها قصيدة حب في العصر الأموي . وقد ظهرت مدرستان في شعر الحب في العصر الأموي في جزيرة العرب : الحب غير ...
الصفحة 51
وهناك إلى جانب هذا الحب العذري ، وهو ما وقف عنده طه حسين طويلاً ، وحديثه الممتع فيه موجود في " حديث الأربعاء " . وهنا نتساءل : لماذا انتشر الحب العذري في البادية ؟ أليس البدو أكثر استغراقاً في الملذات الجنسية من سكان المدن ؟
وهناك إلى جانب هذا الحب العذري ، وهو ما وقف عنده طه حسين طويلاً ، وحديثه الممتع فيه موجود في " حديث الأربعاء " . وهنا نتساءل : لماذا انتشر الحب العذري في البادية ؟ أليس البدو أكثر استغراقاً في الملذات الجنسية من سكان المدن ؟
الصفحة 133
والأمر الثالث : هل يمكن أن يتحول الحب بين المهندس وآمنة إلى حب عذري ، مع أنها تقيم معه في البيت ؟ هل يمكن أن يتحول الحب العنيف إلى حب عذري ، والاثنان يعيشان في بیت واحد ؟! بینه إن طه حسين يدرك أن إثم المهندس يضع سوراً وبين آمنة ، ولهذا ...
والأمر الثالث : هل يمكن أن يتحول الحب بين المهندس وآمنة إلى حب عذري ، مع أنها تقيم معه في البيت ؟ هل يمكن أن يتحول الحب العنيف إلى حب عذري ، والاثنان يعيشان في بیت واحد ؟! بینه إن طه حسين يدرك أن إثم المهندس يضع سوراً وبين آمنة ، ولهذا ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن