سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 19
الصفحة 76
كما لا يهمه وصف بلاط سيف الدولة في حلب ، مع أنه كتب مئة صفحة عن الشعر الذي قاله في بلاطه . إنه لن يكتب عن بلاط سيف الدولة لأن كثيرين كتبوا عنه . وهو لن يشير إلى سيف الدولة إلا في المواطن التي له فيها صلة بحياة المتنبي وشعره ه .
كما لا يهمه وصف بلاط سيف الدولة في حلب ، مع أنه كتب مئة صفحة عن الشعر الذي قاله في بلاطه . إنه لن يكتب عن بلاط سيف الدولة لأن كثيرين كتبوا عنه . وهو لن يشير إلى سيف الدولة إلا في المواطن التي له فيها صلة بحياة المتنبي وشعره ه .
الصفحة 192
وعندما تنشر الدولة الديمقراطية التعليم الأولي ، تكون قد حققت للفرد أن يكون قادراً على أن يعيش ، وتكون قد مكنت الدولة من تكوين الوحدة الوطنية ، وإشعار الأمة حقها في الوجود المستقل الحر ، وواجبها للدفاع عن هذا الوجود .
وعندما تنشر الدولة الديمقراطية التعليم الأولي ، تكون قد حققت للفرد أن يكون قادراً على أن يعيش ، وتكون قد مكنت الدولة من تكوين الوحدة الوطنية ، وإشعار الأمة حقها في الوجود المستقل الحر ، وواجبها للدفاع عن هذا الوجود .
الصفحة 198
عسى أن تصنع الدولة بهذه الأعداد من الخريجين ؟ ولا مكان يستوعبهم في الدولة ، والأعمال الحرة . ما والنتيجة هي البطالة . وليس الحل في أن تقتصد الدولة في التعليم العام ، فهذا معناه أن تتخذ مصر الجهل الجهل أساساً من أسس سياستها القومية .
عسى أن تصنع الدولة بهذه الأعداد من الخريجين ؟ ولا مكان يستوعبهم في الدولة ، والأعمال الحرة . ما والنتيجة هي البطالة . وليس الحل في أن تقتصد الدولة في التعليم العام ، فهذا معناه أن تتخذ مصر الجهل الجهل أساساً من أسس سياستها القومية .
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن