سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 36
الصفحة 59
وفي منتصف الخمسينات ، خاض طه حسين معركة أخرى ، وكانت هذه المرة ضد أولئك الذين هاجموا الأدب العربي القديم ، بدعوى أنه كان أداة في يد الطبقة المترفة الحاكمة الظالمة ، وضد أولئك الذين حملوا لواء النقد الأيديولوجي ، ودعوا الأدباء والفنانين ...
وفي منتصف الخمسينات ، خاض طه حسين معركة أخرى ، وكانت هذه المرة ضد أولئك الذين هاجموا الأدب العربي القديم ، بدعوى أنه كان أداة في يد الطبقة المترفة الحاكمة الظالمة ، وضد أولئك الذين حملوا لواء النقد الأيديولوجي ، ودعوا الأدباء والفنانين ...
الصفحة 106
والحياة الواقعة التي يحياها هؤلاء الناس العاديون الذين لا يتفكرون في أكثر من أعمالهم اليومية والذين لا يذوقون الفلسفة ، ولا يحسنون تصورها والحديث فيها ، كيف صورها الكاتب فأتقن تصويرها في شخص الملك ومن يحيط به من أهل القصر والمدينة .
والحياة الواقعة التي يحياها هؤلاء الناس العاديون الذين لا يتفكرون في أكثر من أعمالهم اليومية والذين لا يذوقون الفلسفة ، ولا يحسنون تصورها والحديث فيها ، كيف صورها الكاتب فأتقن تصويرها في شخص الملك ومن يحيط به من أهل القصر والمدينة .
الصفحة 226
وكان طه حسين من أنصار المجددين ، ولكنه يصر على أنه ليس من المغالين في انتصاره لهم – فالموقف الوسط هو الموقف المفيد عنده ، ولكنه في الوقت نفسه ينعى على الذين يقللون من شأن الأدب العربي القديم ، والذين لا يرون أيضاً فائدة في الأدب الغربي ...
وكان طه حسين من أنصار المجددين ، ولكنه يصر على أنه ليس من المغالين في انتصاره لهم – فالموقف الوسط هو الموقف المفيد عنده ، ولكنه في الوقت نفسه ينعى على الذين يقللون من شأن الأدب العربي القديم ، والذين لا يرون أيضاً فائدة في الأدب الغربي ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن