سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 36
الصفحة 30
... الذين يعنون بالشعر العربي ، رأيتهم يقفون منه مواقف ثلاثة فبعضهم يرى أن الشعر العربي وحده هو الشعر ، وأن الشعر الأجنبي لا يستطيع أن يعدله ، ولا أن يثبت له ، وهؤلاء هم أنصار القديم والقدماء ، الذين لم يظهروا من آداب اللغات الأجنبية على ...
... الذين يعنون بالشعر العربي ، رأيتهم يقفون منه مواقف ثلاثة فبعضهم يرى أن الشعر العربي وحده هو الشعر ، وأن الشعر الأجنبي لا يستطيع أن يعدله ، ولا أن يثبت له ، وهؤلاء هم أنصار القديم والقدماء ، الذين لم يظهروا من آداب اللغات الأجنبية على ...
الصفحة 59
... الذين هاجموا الأدب العربي القديم ، بدعوى أنه كان أداة في يد الطبقة المترفة الحاكمة الظالمة ، وضد أولئك الذين حملوا لواء النقد الأيديولوجي ، ودعوا الأدباء والفنانين إلى أن يتحملوا مسؤولياتهم السياسية والاجتماعية . وكان على رأس هذه الفئة ...
... الذين هاجموا الأدب العربي القديم ، بدعوى أنه كان أداة في يد الطبقة المترفة الحاكمة الظالمة ، وضد أولئك الذين حملوا لواء النقد الأيديولوجي ، ودعوا الأدباء والفنانين إلى أن يتحملوا مسؤولياتهم السياسية والاجتماعية . وكان على رأس هذه الفئة ...
الصفحة 106
... الذين لا يتفكرون في أكثر من أعمالهم اليومية والذين لا يذوقون الفلسفة ، ولا يحسنون تصورها والحديث فيها ، كيف صورها الكاتب فأتقن تصويرها في شخص الملك ومن يحيط به من أهل القصر والمدينة . وهذا الإيمان المختلط الذي يمتاز به قوم يصطنعون العلم ...
... الذين لا يتفكرون في أكثر من أعمالهم اليومية والذين لا يذوقون الفلسفة ، ولا يحسنون تصورها والحديث فيها ، كيف صورها الكاتب فأتقن تصويرها في شخص الملك ومن يحيط به من أهل القصر والمدينة . وهذا الإيمان المختلط الذي يمتاز به قوم يصطنعون العلم ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن