سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 38
الصفحة 135
فطه حسين ، منذ مطلع القصة يبين لنا أن غايته تعليمية ، توجيهية ، لعل الناس يجتنبون شر القتل دفاعاً عن العرض ، ولعل الناس يتجنبون السلوك الشائن تجاه المرأة . ونطوي صفحات القصة ، فنتأكد من أن طه حسين فنان بارع ، يعرف كيف يحرك الشخصيات ...
فطه حسين ، منذ مطلع القصة يبين لنا أن غايته تعليمية ، توجيهية ، لعل الناس يجتنبون شر القتل دفاعاً عن العرض ، ولعل الناس يتجنبون السلوك الشائن تجاه المرأة . ونطوي صفحات القصة ، فنتأكد من أن طه حسين فنان بارع ، يعرف كيف يحرك الشخصيات ...
الصفحة 180
( ص ۳۳ ) وأشخاص القصة : رؤوف صاحب القصر ، وابنه نعيم ، والشاعر راغب الدائم التحدث إلى النهر فيهمس إليه بأسراره . إنه يتحدث إلى النهر ، كما تتحدث آمنة إلى الكروان ، ومـادلين إلى دفتر مذكراتها . ونعرف أن الأب طرد ابنه من القصر ، لأنه أحب ...
( ص ۳۳ ) وأشخاص القصة : رؤوف صاحب القصر ، وابنه نعيم ، والشاعر راغب الدائم التحدث إلى النهر فيهمس إليه بأسراره . إنه يتحدث إلى النهر ، كما تتحدث آمنة إلى الكروان ، ومـادلين إلى دفتر مذكراتها . ونعرف أن الأب طرد ابنه من القصر ، لأنه أحب ...
الصفحة 181
فهناك أحكام أدبية ونقدية يتحدث عنها المؤلـف فـي أماكن متفرقة من القصة ، تستحق أن نقـف عنـدها كقولـه : " فالإنتـاج الأدبي إذن شركة بين الأديب وقارئه ، وليس الأديب في حقيقة الأمر إلا رائداً يمهد الطريق . " ( ص ۲۹ ) وقوله : " ليست القصة ...
فهناك أحكام أدبية ونقدية يتحدث عنها المؤلـف فـي أماكن متفرقة من القصة ، تستحق أن نقـف عنـدها كقولـه : " فالإنتـاج الأدبي إذن شركة بين الأديب وقارئه ، وليس الأديب في حقيقة الأمر إلا رائداً يمهد الطريق . " ( ص ۲۹ ) وقوله : " ليست القصة ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن