سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 25
الصفحة 104
... الكاتب أن يجعلهم أبطال قصة تمثيلية حديثة . ولو قد احتفظ الكاتب لهم بخصالهم الأولى لما استطاع أن يتجاوز بهم أبطال قصص الأسرار التي كانت تمثل في القرون الوسطى أمام الكنائس ، فالكاتب مستكشف لقصته في ظاهر الأمر ، ولكنه مخترع لها في الحقيقة ...
... الكاتب أن يجعلهم أبطال قصة تمثيلية حديثة . ولو قد احتفظ الكاتب لهم بخصالهم الأولى لما استطاع أن يتجاوز بهم أبطال قصص الأسرار التي كانت تمثل في القرون الوسطى أمام الكنائس ، فالكاتب مستكشف لقصته في ظاهر الأمر ، ولكنه مخترع لها في الحقيقة ...
الصفحة 106
... الكاتب في غير تحفظ وإلى غير حد . والحياة الواقعة التي يحياها هؤلاء الناس العاديون الذين لا يتفكرون في أكثر من أعمالهم اليومية والذين لا يذوقون الفلسفة ، ولا يحسنون تصورها والحديث فيها ، كيف صورها الكاتب فأتقن تصويرها في شخص الملك ومن ...
... الكاتب في غير تحفظ وإلى غير حد . والحياة الواقعة التي يحياها هؤلاء الناس العاديون الذين لا يتفكرون في أكثر من أعمالهم اليومية والذين لا يذوقون الفلسفة ، ولا يحسنون تصورها والحديث فيها ، كيف صورها الكاتب فأتقن تصويرها في شخص الملك ومن ...
الصفحة 107
... الكاتب فلن أؤدي إليه حقاً من اللوم ، وهو هذا الخطأ المنكر في اللغة ، هذا الخطأ الذي لا ينبغي أن يتورط فيه كاتب ما فضلاً عن كاتب كالأستاذ توفيق الحكيم ، قد فتح في الأدب العربي فتحاً جديداً لا سبيل إلى الشك فيه . أنا أكبر الأستاذ ، وأكبر ...
... الكاتب فلن أؤدي إليه حقاً من اللوم ، وهو هذا الخطأ المنكر في اللغة ، هذا الخطأ الذي لا ينبغي أن يتورط فيه كاتب ما فضلاً عن كاتب كالأستاذ توفيق الحكيم ، قد فتح في الأدب العربي فتحاً جديداً لا سبيل إلى الشك فيه . أنا أكبر الأستاذ ، وأكبر ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن