سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 16
الصفحة 60
سمرة، محمود. الوقت الذي كان يعاني فيه الجوع ، لم ينس حاجات النفس والقلب والذوق والفكر . وعندما شبع ، لم ينس آلام ... نفسه ، ص .. ( ١٠٠ ) وقد كان للعقاد الموقف نفسه من هذه القضية ، وذلك -9.-
سمرة، محمود. الوقت الذي كان يعاني فيه الجوع ، لم ينس حاجات النفس والقلب والذوق والفكر . وعندما شبع ، لم ينس آلام ... نفسه ، ص .. ( ١٠٠ ) وقد كان للعقاد الموقف نفسه من هذه القضية ، وذلك -9.-
الصفحة 96
... النفس التحليلي ، ويعتقد أن الشعر ليس تعبيراً دقيقاً عن نفسية الشاعر . وحتى لا يشك أحد في أنه غير عالم بشؤون علم النفس ، فإنه يكتب مقالات مستفيضة يشرح فيها إطلاعه على موضوعات علم النفس ، ومعرفته الدقيقة بها . ويختم حديثه إلى العقاد ...
... النفس التحليلي ، ويعتقد أن الشعر ليس تعبيراً دقيقاً عن نفسية الشاعر . وحتى لا يشك أحد في أنه غير عالم بشؤون علم النفس ، فإنه يكتب مقالات مستفيضة يشرح فيها إطلاعه على موضوعات علم النفس ، ومعرفته الدقيقة بها . ويختم حديثه إلى العقاد ...
الصفحة 219
... لنفسك غرائزها كما أن لجسمك غرائزه ، وأن غرائز النفس كغرائز الجسم لا تصدر عن العقل ، ولا تنشأ عنه ، وإنما تصدر عن الطبع ، وتنشأ عن المزاج . وحاجة النفس ، يا بني ، إلى الإيمان كحاجة الجسم إلى الطعام والشراب ، تألم إن فقدت الإيمان ...
... لنفسك غرائزها كما أن لجسمك غرائزه ، وأن غرائز النفس كغرائز الجسم لا تصدر عن العقل ، ولا تنشأ عنه ، وإنما تصدر عن الطبع ، وتنشأ عن المزاج . وحاجة النفس ، يا بني ، إلى الإيمان كحاجة الجسم إلى الطعام والشراب ، تألم إن فقدت الإيمان ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن