سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 35
الصفحة 115
وصورها بما فيها من جود الشباب بنفوسهم ودمائهم وجود الشيوخ بأموالهم وجود الأمهات والأخوات بأمانيهن ودعائهن . وصورها بما فيها من قسوة الإنجليز وبطشهم وغدرهم واستخفافهم بكل شيء وبكل إنسان وبكل مكانة وانتهاكهم للحرمات وخروجهم عن طور ...
وصورها بما فيها من جود الشباب بنفوسهم ودمائهم وجود الشيوخ بأموالهم وجود الأمهات والأخوات بأمانيهن ودعائهن . وصورها بما فيها من قسوة الإنجليز وبطشهم وغدرهم واستخفافهم بكل شيء وبكل إنسان وبكل مكانة وانتهاكهم للحرمات وخروجهم عن طور ...
الصفحة 231
ويضيف أنه حتى ولو لم يكن هناك انسجام بين مصر وأوروبا فإن الأخذ بما عند الغرب مرغوب فيه ، وليس هناك من سبب يدعو مصر إلى عدم الأخذ به ، حتى ولو ادعى المحافظون أن هذه الحضارة الغربية مناقضة للأخلاق الحميدة ، وللدين ، كما حدث في موقفها من ...
ويضيف أنه حتى ولو لم يكن هناك انسجام بين مصر وأوروبا فإن الأخذ بما عند الغرب مرغوب فيه ، وليس هناك من سبب يدعو مصر إلى عدم الأخذ به ، حتى ولو ادعى المحافظون أن هذه الحضارة الغربية مناقضة للأخلاق الحميدة ، وللدين ، كما حدث في موقفها من ...
الصفحة 232
ولا يرى حسين أن تكون مصر نسخة من أوروبا ، وإنما أن تأخذ منها طه بما يزيد من قوتها ، وتقدمها . إن الثقافة الغربية عند طه حسين هي الثقافة اليوناينة ، وانتصارها يعني انتصار العقل الذي عماده التفكير . وإذا كان قد نفى في السابق أن تكون هذه ...
ولا يرى حسين أن تكون مصر نسخة من أوروبا ، وإنما أن تأخذ منها طه بما يزيد من قوتها ، وتقدمها . إن الثقافة الغربية عند طه حسين هي الثقافة اليوناينة ، وانتصارها يعني انتصار العقل الذي عماده التفكير . وإذا كان قد نفى في السابق أن تكون هذه ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن