سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 46
الصفحة 106
... به من أهل القصر والمدينة . وهذا الإيمان المختلط الذي يمتاز به قوم يصطنعون العلم ، ولكنهم في حقيقة الأمر أنصاف متعلمين ، فيهم سذاجة ولكنهم يريدون أن يكونوا فلاسفة ، وفيهم غفلة ولكنهم يريدون أن يكونوا أذكياء ، وفيهم حب للحياة وحرص عليها ...
... به من أهل القصر والمدينة . وهذا الإيمان المختلط الذي يمتاز به قوم يصطنعون العلم ، ولكنهم في حقيقة الأمر أنصاف متعلمين ، فيهم سذاجة ولكنهم يريدون أن يكونوا فلاسفة ، وفيهم غفلة ولكنهم يريدون أن يكونوا أذكياء ، وفيهم حب للحياة وحرص عليها ...
الصفحة 130
سمرة، محمود. لم تكن قد تقدمت به السن بل لم يكن جاوز الثلاثين ، ولكن علامات الكبر كانت بادية على وجهه وقده لا يخدع عنها أحد ... به ويجتنبوه إذا لقوه في قهوة ، أو ناد ، أو ملعب من ملاعب التمثيل . وهو على رغم هذا كله ، كان أحب الناس إلي -۱۳۰-
سمرة، محمود. لم تكن قد تقدمت به السن بل لم يكن جاوز الثلاثين ، ولكن علامات الكبر كانت بادية على وجهه وقده لا يخدع عنها أحد ... به ويجتنبوه إذا لقوه في قهوة ، أو ناد ، أو ملعب من ملاعب التمثيل . وهو على رغم هذا كله ، كان أحب الناس إلي -۱۳۰-
الصفحة 187
... به ... واستقر في نفسي أن واجبنا في ذات الثقافة والتعليم بعد الاستقلال أعظم خطراً ، وأشد تعقيداً مما تحدثت به إليهم ... وأنه يحتاج إلى جهد أشق ، وتفكير أعمق وبحث أكثر تفصيلاً ... " . وهذا ما دفعه إلى وضع كتابه " مستقبل الثقافة . " ( ص۷-۸ ) ...
... به ... واستقر في نفسي أن واجبنا في ذات الثقافة والتعليم بعد الاستقلال أعظم خطراً ، وأشد تعقيداً مما تحدثت به إليهم ... وأنه يحتاج إلى جهد أشق ، وتفكير أعمق وبحث أكثر تفصيلاً ... " . وهذا ما دفعه إلى وضع كتابه " مستقبل الثقافة . " ( ص۷-۸ ) ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن