سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 25
الصفحة 2
No part of this book may be reproduced , stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any mesns without prior permission in writing of the publisher . جميع الحقوق محفوظة . لا يسمح بإعادة إصدار هذا الكتاب أو أي جزء منه ...
No part of this book may be reproduced , stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any mesns without prior permission in writing of the publisher . جميع الحقوق محفوظة . لا يسمح بإعادة إصدار هذا الكتاب أو أي جزء منه ...
الصفحة 93
قد يصدق هذا على الفلسفة ، ولكنه لا يصدق على الأدب : " وهناك بدعة يلح فيها كثير من الناس ، وهي أن الجمال الفني في الكلام نثراً وشعراً يأتي من المعنى وحده ، دون أن يكون للفظ أثر فيه . وهذا كلام إن استقام لأصحاب المنطق والفلسفة ، فهو لا ...
قد يصدق هذا على الفلسفة ، ولكنه لا يصدق على الأدب : " وهناك بدعة يلح فيها كثير من الناس ، وهي أن الجمال الفني في الكلام نثراً وشعراً يأتي من المعنى وحده ، دون أن يكون للفظ أثر فيه . وهذا كلام إن استقام لأصحاب المنطق والفلسفة ، فهو لا ...
الصفحة 125
... تحدث فيه عن نفسه بصيغة الغائب ، وهذا الأسلوب مكنه من أن يقول ما يريد دون أن يشعر القارئ بالملل وجعل الراوي وهو المؤلف نفسه يتحدث بصيغة المفرد المتكلم ، أما الأشخاص والأماكن فيوردها مطلقة دون تحديد لتكون نماذج ممثلة للحياة المصرية .
... تحدث فيه عن نفسه بصيغة الغائب ، وهذا الأسلوب مكنه من أن يقول ما يريد دون أن يشعر القارئ بالملل وجعل الراوي وهو المؤلف نفسه يتحدث بصيغة المفرد المتكلم ، أما الأشخاص والأماكن فيوردها مطلقة دون تحديد لتكون نماذج ممثلة للحياة المصرية .
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن