سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 86
الصفحة 31
ویری طه حسين أن لا مستقبل لأمة تتنكر لماضيها . وينتقد بعض المحدثين ويصفهم بأنهم لم يتعلموا شيئاً من الغرب الذي يعجبون به . إننا يجب أن نتذكر دوماً أنه لا يمكن قيام نهضة حقيقية إلا بالاستعانة بالقيم التراثية في بناء القيم الجديدة .
ویری طه حسين أن لا مستقبل لأمة تتنكر لماضيها . وينتقد بعض المحدثين ويصفهم بأنهم لم يتعلموا شيئاً من الغرب الذي يعجبون به . إننا يجب أن نتذكر دوماً أنه لا يمكن قيام نهضة حقيقية إلا بالاستعانة بالقيم التراثية في بناء القيم الجديدة .
الصفحة 41
ويضيف طه حسين : إن على مؤرخ الأدب أن يستعين بعلوم أخرى كالفلسفة ، والنحو والبلاغة ، وقواعد البحث التاريخي . وعندما يتكامل النص الأدبي من هذه الجوانب ، تنتهي المرحلة العلمية ( التحقيق ) وتبدأ المرحلة الفنية التي يطلق عليها طه حسين إسم ...
ويضيف طه حسين : إن على مؤرخ الأدب أن يستعين بعلوم أخرى كالفلسفة ، والنحو والبلاغة ، وقواعد البحث التاريخي . وعندما يتكامل النص الأدبي من هذه الجوانب ، تنتهي المرحلة العلمية ( التحقيق ) وتبدأ المرحلة الفنية التي يطلق عليها طه حسين إسم ...
الصفحة 135
فطه حسين ، منذ مطلع القصة يبين لنا أن غايته تعليمية ، توجيهية ، لعل الناس يجتنبون شر القتل دفاعاً عن العرض ، ولعل الناس يتجنبون السلوك الشائن تجاه المرأة . ونطوي صفحات القصة ، فنتأكد من أن طه حسين فنان بارع ، يعرف كيف يحرك الشخصيات ...
فطه حسين ، منذ مطلع القصة يبين لنا أن غايته تعليمية ، توجيهية ، لعل الناس يجتنبون شر القتل دفاعاً عن العرض ، ولعل الناس يتجنبون السلوك الشائن تجاه المرأة . ونطوي صفحات القصة ، فنتأكد من أن طه حسين فنان بارع ، يعرف كيف يحرك الشخصيات ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن