سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 71
الصفحة 93
سمرة، محمود. ليس سوى وعاء خارجي للمعني . إن الأصل في الشعر ، في رأي طه حسين ما فيه من تعبيرات جميلة ، وموسيقى مؤثرة ، ولذلك فإنه في تعليقه على بيت لإيليا أبي ماضي يرفض أن يكون الجمال الفني في المعنى فقط . قد يصدق هذا على الفلسفة ، ولكنه ...
سمرة، محمود. ليس سوى وعاء خارجي للمعني . إن الأصل في الشعر ، في رأي طه حسين ما فيه من تعبيرات جميلة ، وموسيقى مؤثرة ، ولذلك فإنه في تعليقه على بيت لإيليا أبي ماضي يرفض أن يكون الجمال الفني في المعنى فقط . قد يصدق هذا على الفلسفة ، ولكنه ...
الصفحة 107
... في القصة عيبان : أحدهما يسوءني حقاً ، ومهما ألم فيه الكاتب فلن أؤدي إليه حقاً من اللوم ، وهو هذا الخطأ المنكر في اللغة ، هذا الخطأ الذي لا ينبغي أن يتورط فيه كاتب ما فضلاً عن كاتب كالأستاذ توفيق الحكيم ، قد فتح في الأدب العربي فتحاً ...
... في القصة عيبان : أحدهما يسوءني حقاً ، ومهما ألم فيه الكاتب فلن أؤدي إليه حقاً من اللوم ، وهو هذا الخطأ المنكر في اللغة ، هذا الخطأ الذي لا ينبغي أن يتورط فيه كاتب ما فضلاً عن كاتب كالأستاذ توفيق الحكيم ، قد فتح في الأدب العربي فتحاً ...
الصفحة 225
... في العصر الذهبي في الدولة العباسية ، وما حدث فيه من تجديد أبي نواس وأبي تمام ، والمتنبي ، وما أثارته هذه التجديدات من مناقشات وخصومات نجدها في الكتب التي وضعها الفرقاء المتخاصمون وعلى رأسها كتاب " الموازنة بين أبي تمام والبحتري " للآمدي ...
... في العصر الذهبي في الدولة العباسية ، وما حدث فيه من تجديد أبي نواس وأبي تمام ، والمتنبي ، وما أثارته هذه التجديدات من مناقشات وخصومات نجدها في الكتب التي وضعها الفرقاء المتخاصمون وعلى رأسها كتاب " الموازنة بين أبي تمام والبحتري " للآمدي ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن