سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 22
الصفحة 60
... لأنه الخير ، ويحب الجمال لأنه الجمال .. إن الذين يتخذون المادة غاية ، أو يتعرضون لاتخاذها غاية يَهْدُرونَ ما في الإنسان من كرامة ، وسيهبطون به إلى لون من ألوان الصنعة ، لا ينبغي أن يهبط إليه " . خصام ونقد ، دار العلم للملايين ، ط ٥ ، ص ...
... لأنه الخير ، ويحب الجمال لأنه الجمال .. إن الذين يتخذون المادة غاية ، أو يتعرضون لاتخاذها غاية يَهْدُرونَ ما في الإنسان من كرامة ، وسيهبطون به إلى لون من ألوان الصنعة ، لا ينبغي أن يهبط إليه " . خصام ونقد ، دار العلم للملايين ، ط ٥ ، ص ...
الصفحة 91
... لأنه يدلّ الناس على ما يحسن أن يقرأوا .. ... وهو رسول بالقياس إلى الأديب ، لأنه يبين للأديب مواقع -91- النقد الأدبي ...
... لأنه يدلّ الناس على ما يحسن أن يقرأوا .. ... وهو رسول بالقياس إلى الأديب ، لأنه يبين للأديب مواقع -91- النقد الأدبي ...
الصفحة 247
... لأنه إنسان حي مفكر ، كحقه في الطعام ، والماء ، والهواء " وهو حق من أخطر الحقوق لأنه يقتضي تغيراً خطيراً أساسياً في الحياة الاجتماعية ، إذ يشعر المتعلم بشخصيته ، وبحاجاته الإنسانية ، فيطلب حقه ، ويلح عليه . والإنسان يشعر بالحق أكثر مما ...
... لأنه إنسان حي مفكر ، كحقه في الطعام ، والماء ، والهواء " وهو حق من أخطر الحقوق لأنه يقتضي تغيراً خطيراً أساسياً في الحياة الاجتماعية ، إذ يشعر المتعلم بشخصيته ، وبحاجاته الإنسانية ، فيطلب حقه ، ويلح عليه . والإنسان يشعر بالحق أكثر مما ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن