سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 22
الصفحة 60
ليست الحياة شبعاً بعد جوع ، وسعة بعد ضيق ، وغنى بعد فقر فحسب ، ولكن فيها شيئاً آخر أرقى من هذا كله ، واقوم من هذا كله ، هو هذا الروح الذي يحب الخير لأنه الخير ، ويحب الجمال لأنه الجمال .. إن الذين يتخذون المادة غاية ، أو يتعرضون ...
ليست الحياة شبعاً بعد جوع ، وسعة بعد ضيق ، وغنى بعد فقر فحسب ، ولكن فيها شيئاً آخر أرقى من هذا كله ، واقوم من هذا كله ، هو هذا الروح الذي يحب الخير لأنه الخير ، ويحب الجمال لأنه الجمال .. إن الذين يتخذون المادة غاية ، أو يتعرضون ...
الصفحة 91
ولعله أن ينصح للأديب بما يزيد إقبال الناس عليه ، إن كانوا مقبلين ، ويخفف إعراضهم عنه إن كانوا معرضين ... هو حكيم بالقياس إلى الجمهور ، لأنه يدل الناس على ما يحسن أن يقرأوا ... وهو رسول بالقياس إلى الأديب ، لأنه يبين للأديب مواقع -91-۹۲.
ولعله أن ينصح للأديب بما يزيد إقبال الناس عليه ، إن كانوا مقبلين ، ويخفف إعراضهم عنه إن كانوا معرضين ... هو حكيم بالقياس إلى الجمهور ، لأنه يدل الناس على ما يحسن أن يقرأوا ... وهو رسول بالقياس إلى الأديب ، لأنه يبين للأديب مواقع -91-۹۲.
الصفحة 247
إن التعليم حق له لأنه إنسان حي مفكر ، كحقه الطعام ، والماء ، والهواء " وهو حق من أخطر الحقوق لأنه يقتضي تغيراً خطيراً أساسياً في الحياة الاجتماعية ، إذ يشعر المتعلم بشخصيته ، وبحاجاته الإنسانية ، فيطلب حقه ، ويلح عليه .
إن التعليم حق له لأنه إنسان حي مفكر ، كحقه الطعام ، والماء ، والهواء " وهو حق من أخطر الحقوق لأنه يقتضي تغيراً خطيراً أساسياً في الحياة الاجتماعية ، إذ يشعر المتعلم بشخصيته ، وبحاجاته الإنسانية ، فيطلب حقه ، ويلح عليه .
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن