سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 42
الصفحة 64
... بأن العرب لم يأخذوا الشعر المسرحي عن الإغريق ، لأن المسرحية كانت مرتبطة بالدين عندهم . ويقول : إن اتصال العرب باليونان كان في عهد الدولة ذلك البيزنطية ، وفي هذه الفترة لم يكن للمسرح وجود عندهم ، لأن المسيحية قضت على كل أثر للمسرح ...
... بأن العرب لم يأخذوا الشعر المسرحي عن الإغريق ، لأن المسرحية كانت مرتبطة بالدين عندهم . ويقول : إن اتصال العرب باليونان كان في عهد الدولة ذلك البيزنطية ، وفي هذه الفترة لم يكن للمسرح وجود عندهم ، لأن المسيحية قضت على كل أثر للمسرح ...
الصفحة 87
... لأن لهذا السفر قيمتين خطيرتين حقاً إحداهما أنه قصة متقنة رائعة .. أما القيمة الثانية الخطيرة لهذا السفر الضخم ، فهي أنه بحث اجتماعي متقن .. " ( نقد وإصلاح ، ( ١١٥-١١٦ ) وهو كتاب يترك أبلغ الأثر في نفس القارئ ، على المستوى الاجتماعي ...
... لأن لهذا السفر قيمتين خطيرتين حقاً إحداهما أنه قصة متقنة رائعة .. أما القيمة الثانية الخطيرة لهذا السفر الضخم ، فهي أنه بحث اجتماعي متقن .. " ( نقد وإصلاح ، ( ١١٥-١١٦ ) وهو كتاب يترك أبلغ الأثر في نفس القارئ ، على المستوى الاجتماعي ...
الصفحة 237
... فإن السبب في هذا كسلهم عن أن يبذلوا جهداً لفهمه ووجدوا الأدب الحديث سهلاً فأقبلوا عليه ، والأدب الغربي ميسر ميسراً ... لأن فيه كنوزاً قيمة تصلح غذاء لعقول الشباب . والذين يظنون أن الحضارة الحديثة قد حملت إلى عقولنا خيراً خالصاً يخطؤون ...
... فإن السبب في هذا كسلهم عن أن يبذلوا جهداً لفهمه ووجدوا الأدب الحديث سهلاً فأقبلوا عليه ، والأدب الغربي ميسر ميسراً ... لأن فيه كنوزاً قيمة تصلح غذاء لعقول الشباب . والذين يظنون أن الحضارة الحديثة قد حملت إلى عقولنا خيراً خالصاً يخطؤون ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن