سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 31
الصفحة 68
وهنا جـود شعره ، وإن كان فيه مقلداً للمتنبي وآخرين ، أما نثـره فـكـان حافلاً بالزخارف اللفظية وفي سن السابعة والثلاثين ، وعند وفاة والدته ، عاد إلى المعرة ليعيش معتكفاً ، زاهداً في الناس : أراني في الثلاثة من سـجوني فلا تسأل عن الخبـر ...
وهنا جـود شعره ، وإن كان فيه مقلداً للمتنبي وآخرين ، أما نثـره فـكـان حافلاً بالزخارف اللفظية وفي سن السابعة والثلاثين ، وعند وفاة والدته ، عاد إلى المعرة ليعيش معتكفاً ، زاهداً في الناس : أراني في الثلاثة من سـجوني فلا تسأل عن الخبـر ...
الصفحة 134
والموضوع تقليدي : فهنا الفتاة ( هنادي ) تتطلع إلى أن تحب من هو من غير طبقتها ، وهنا المأساة . والكروان في هذه القصة شخصية هامة ، فهو أحياناً مع آمنة يروي الحوادث ، وهو أحياناً أخرى أحد أفراد الكورس ويقوم بالتعليق على الحوادث ، وهو أيضاً ...
والموضوع تقليدي : فهنا الفتاة ( هنادي ) تتطلع إلى أن تحب من هو من غير طبقتها ، وهنا المأساة . والكروان في هذه القصة شخصية هامة ، فهو أحياناً مع آمنة يروي الحوادث ، وهو أحياناً أخرى أحد أفراد الكورس ويقوم بالتعليق على الحوادث ، وهو أيضاً ...
الصفحة 179
فالجمال والقبح هنا متجاوران . وأهل القرية يعملون في الحقول ويقدمون إنتاجها إلى صاحب القصر . ويقف طه حسين هنا وقفة غاضبة فأهل القرية " أحرار فـي ظـاهـر الأمـر ... ولكنهم رقيق في حقيقة الأمـر ... أحـرار كالعبيـد ، وعبيـد .
فالجمال والقبح هنا متجاوران . وأهل القرية يعملون في الحقول ويقدمون إنتاجها إلى صاحب القصر . ويقف طه حسين هنا وقفة غاضبة فأهل القرية " أحرار فـي ظـاهـر الأمـر ... ولكنهم رقيق في حقيقة الأمـر ... أحـرار كالعبيـد ، وعبيـد .
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن