سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 37
الصفحة 84
... أنه يكفيها لتنجح أنها مكتوبة بلغة جذابة ، ممتعة ، مثيرة . إنها تخاطب عقل القارئ : " ولكني لا أحب لك أن تخدع نفسك ، وأن تقبل على الكتاب على أنه قصة ، أو طائفة من القصص ، فلن يلبث هذا الخداع أن يزول لمجرد النظر فيه . فالقصص في هذا الكتاب ...
... أنه يكفيها لتنجح أنها مكتوبة بلغة جذابة ، ممتعة ، مثيرة . إنها تخاطب عقل القارئ : " ولكني لا أحب لك أن تخدع نفسك ، وأن تقبل على الكتاب على أنه قصة ، أو طائفة من القصص ، فلن يلبث هذا الخداع أن يزول لمجرد النظر فيه . فالقصص في هذا الكتاب ...
الصفحة 97
... وأن مثل هذه التعميمات لا قيمة لها . لقد كتب محمد خلف الله ، أحد المتحمسين للمنهج النفسي اسة في الأدب ، فصلاً في ... بأن طه حسین هجر جهوده الأولي وحماسته لأن يجعل من النقد علماً . وكان خلف الله أول من حاضر في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول ...
... وأن مثل هذه التعميمات لا قيمة لها . لقد كتب محمد خلف الله ، أحد المتحمسين للمنهج النفسي اسة في الأدب ، فصلاً في ... بأن طه حسین هجر جهوده الأولي وحماسته لأن يجعل من النقد علماً . وكان خلف الله أول من حاضر في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول ...
الصفحة 105
... بأن ينبهك إلى طائفة من المسائل يحسن أن تفكر فيها وأن تلتمس لها الحل لعلك · تظفر به أو تنتهي إليه ما الزمن ؟ ما البعث ؟ ما الصلة بين الإنسان والزمن ؟ ما الصلة بين الحي والأحياء ؟ بأي الملكتين يستطيع الناس أن يحيوا وأن ينتجوا في الحياة ...
... بأن ينبهك إلى طائفة من المسائل يحسن أن تفكر فيها وأن تلتمس لها الحل لعلك · تظفر به أو تنتهي إليه ما الزمن ؟ ما البعث ؟ ما الصلة بين الإنسان والزمن ؟ ما الصلة بين الحي والأحياء ؟ بأي الملكتين يستطيع الناس أن يحيوا وأن ينتجوا في الحياة ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن