سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 82
الصفحة 62
الأدب الأدب العربي قد سجل سلوك العرب وعاداتهم في العصور المختلفة ، كما سجل بصدق الأحداث السياسية والاجتماعية . ... وقد أثبت الأدب العربي أنه قادر على التطور والبقاء ، على الرغم من فترات الضعف التي مر بها بسبب انقطاعه عن الاتصال بالآداب ...
الأدب الأدب العربي قد سجل سلوك العرب وعاداتهم في العصور المختلفة ، كما سجل بصدق الأحداث السياسية والاجتماعية . ... وقد أثبت الأدب العربي أنه قادر على التطور والبقاء ، على الرغم من فترات الضعف التي مر بها بسبب انقطاعه عن الاتصال بالآداب ...
الصفحة 209
لمشروعات في جامعة إبراهيم من 140 ألف جنيه مصري إلى عشرين ألف جنيه ، وقد تم هذا في وزارته . ومن ناحية أخرى ، فقد بقي حريصاً على نشر الثقافة العربية الإسلامية خارج مصر : فقد ذهب إلى نيس في مايو ١٩٥٠ ليلقي محاضرة لافتتاح كرسي محمد علي باشا ...
لمشروعات في جامعة إبراهيم من 140 ألف جنيه مصري إلى عشرين ألف جنيه ، وقد تم هذا في وزارته . ومن ناحية أخرى ، فقد بقي حريصاً على نشر الثقافة العربية الإسلامية خارج مصر : فقد ذهب إلى نيس في مايو ١٩٥٠ ليلقي محاضرة لافتتاح كرسي محمد علي باشا ...
الصفحة 216
( تجديد ، ۱۹ ) إن التطور ، عند طه حسين ، هو من طبيعة الأشياء ، وقد لا نفهمه عندما يدركنا ، وقد نكره حدوثه ونحاول مقاومته ، ولكنه يستمر غير عابئ بأحد . وهذا التطور هو نتيجة للصراع بين الخير والشر . وهو لا يتوقف حتى في أوقات الحرب ، ووسط ...
( تجديد ، ۱۹ ) إن التطور ، عند طه حسين ، هو من طبيعة الأشياء ، وقد لا نفهمه عندما يدركنا ، وقد نكره حدوثه ونحاول مقاومته ، ولكنه يستمر غير عابئ بأحد . وهذا التطور هو نتيجة للصراع بين الخير والشر . وهو لا يتوقف حتى في أوقات الحرب ، ووسط ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العربي العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن يكون أنه إنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فإنه فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن