Vie de Saint Dominique: précédée du mémoire pour le rétablissement en France de l'ordre des frères prêcheursPoussielgue-Rusand, 1860 - 444 ãä ÇáÕÝÍÇÊ |
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ÇáÕÝÍÉ 109
... Thierry d'Apolda ; Constan- tin , évêque d'Orvieto ; Barthélemy , évêque de Trente ; le Père Humbert ; Nicolas Trevet , aucun ne lui attribue un seul acte relatif à l'inquisition ; tous le représentent comme les Cortès espagnoles de ...
... Thierry d'Apolda ; Constan- tin , évêque d'Orvieto ; Barthélemy , évêque de Trente ; le Père Humbert ; Nicolas Trevet , aucun ne lui attribue un seul acte relatif à l'inquisition ; tous le représentent comme les Cortès espagnoles de ...
ÇáÕÝÍÉ 158
... Thierry d'Apolda , Vie de saint Dominique , ch . 1 , n . 17 et 18 . ( 2 ) Actes de Bologne , déposition de frère Étienne , n . 1 . maîtres et les élèves de l'université à venir abondam- ment - - 158.
... Thierry d'Apolda , Vie de saint Dominique , ch . 1 , n . 17 et 18 . ( 2 ) Actes de Bologne , déposition de frère Étienne , n . 1 . maîtres et les élèves de l'université à venir abondam- ment - - 158.
ÇáÕÝÍÉ 226
... Thierry d'Apolda raconte le trait suivant : « Il arriva « qu'une conférence solennelle devant avoir lieu avec << les hérétiques , un évêque se disposait à s'y rendre « en grande pompe . Alors l'humble héraut du Christ « lui dit : Ce n ...
... Thierry d'Apolda raconte le trait suivant : « Il arriva « qu'une conférence solennelle devant avoir lieu avec << les hérétiques , un évêque se disposait à s'y rendre « en grande pompe . Alors l'humble héraut du Christ « lui dit : Ce n ...
ÇáÕÝÍÉ 235
... Thierry d'Apolda , Vie de saint Dominique , ch . 1 , n . 48 . Un jour il laissa passer cette heure , qui était 235 -
... Thierry d'Apolda , Vie de saint Dominique , ch . 1 , n . 48 . Un jour il laissa passer cette heure , qui était 235 -
ÇáÕÝÍÉ 245
... Thierry d'Apolda , Vie de saint Dominique , chap . m , n . 45 ; Nicolas de Treveth , Chro- nique . ( 2 ) Psaumes , LIV , 23 . CHAPITRE VII APPROBATION PRO- SECOND VOYAGE DE SAINT DOMINIQUE A - - 245.
... Thierry d'Apolda , Vie de saint Dominique , chap . m , n . 45 ; Nicolas de Treveth , Chro- nique . ( 2 ) Psaumes , LIV , 23 . CHAPITRE VII APPROBATION PRO- SECOND VOYAGE DE SAINT DOMINIQUE A - - 245.
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Actes de Bologne Albigeois âme apostolique apôtres avaient bienheureux Dominique bienheureux Jourdain Bologne c'était cardinal catholique chap choses chrétien Christ ciel Citeaux cloître cœur comte de Montfort comte de Toulouse concile couvent d'Espagne d'Osma Diégo Dieu divine Domi dominicain donner église espagnole Étienne eût évêques Foulques Frères Prêcheurs fût Gérard de Frachet gloire Grégoire IX hérétiques Honorius III Innocent III jamais Jésus-Christ jour Jourdain de Saxe l'Église l'Évangile l'évêque l'habit l'hérésie l'Inquisit l'inquisition l'ordre des Frères l'un Languedoc légats liberté Lymborch main maison maître général ment minique monastère monastère de Prouille monde mort n'avait n'était nique ordres religieux pape parole passé pauvreté pénitence père peuple pieds Pierre Cellani Pierre de Castelnau Pierre Valdo porte prêcher prédication premier prier prieur Prouille Raymond Reginald religion reste Rome s'était saint Dominique Saint-Sixte Sainte-Sabine salut sang Seigneur serviteur seul siècle sœur Cécile sorte souverain Pontife terre Thierry d'Apolda tion tombeau tribunal vertu Vierge
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ÇáÕÝÍÉ 22 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...þ
ÇáÕÝÍÉ 127 - Quel que soit le traitement que me réserve ma patrie , je ne m'en plaindrai donc pas. J'espérerai en elle jusqu'à mon dernier soupir. Je comprends même ses injustices, je respecte même ses erreurs, non comme le courtisan qui adore son maître , mais comme l'ami qui sait par quels nœuds le mal s'enchaîne au bien dans le plus profond du cœur de son ami.þ
ÇáÕÝÍÉ 1 - ... questions, il nous l'a permis. Quand nous lui avons demandé de quoi vivre avec toutes nos aises, il l'a trouvé bon. Mais aujourd'hui que pénétré des éléments divins qui remuent aussi ce siècle, nous lui demandons la liberté de suivre les inspirations de notre foi, de ne plus prétendre à rien, de vivre pauvrement avec quelques amis touchés des mêmes désirs que nous, aujourd'hui nous nous sentons arrêté tout court, mis au ban de je ne sais combien de lois, et l'Europe presque entière...þ
ÇáÕÝÍÉ 91 - L'inquisition est un tribunal établi autrefois dans quelques pays de la chrétienté par le concours de l'autorité ecclésiastique et de l'autorité civile, pour la recherche et la répression des actes qui tendent au renversement de la religion. On accuse saint Dominique d'avoir été l'inventeur de ce tribunal ; On accuse les dominicains d'en avoir été les promoteurs et les principaux instruments ; On les rend comptables particulièrement des excès de l'inquisition espagnole.þ
ÇáÕÝÍÉ 389 - ... sa propre nature ; on fréquentait leurs églises, on participait à leurs prières, on les assistait de son amitié, on suivait d'aussi près que possible la trace de leurs vertus. On ne croyait plus qu'il fallait fuir du monde pour s'élever à l'imitation des saints : toute chambre pouvait devenir une cellule, et toute maison une thébaïde.þ
ÇáÕÝÍÉ 251 - L'échange de ces cérémonies se fait au couvent d'Ara-CœU pour la fête de saint François, et quelque chose de pareil a lieu par toute la terre , là où un couvent de dominicains et un couvent de franciscains s'élèvent assez proche l'un de l'autre pour permettre à leurs habitants de se donner un signe visible du pieux et héréditaire amour qui les unit.þ
ÇáÕÝÍÉ 235 - Qui n'a entendu, le soir, dans les églises de campagne, la voix grave des paysans récitant à deux chœurs la Salutation angélique? Qui n'a rencontré des processions de pèlerins roulant dans leurs doigts les grains du rosaire, et charmant la longueur de la route par la répétition alternative du nom de Marie? Toutes les fois qu'une chose arrive à la perpétuité et à l'universalité, elle renferme nécessairement une mystérieuse harmonie avec les besoins et les destinées de l'homme. Le...þ
ÇáÕÝÍÉ 433 - Il répondit aux vœux de son ordre par un ouvrage d'une simplicité exquise, auquel il est impossible de toucher sans le gâter. Il l'appela Vies des Frères , et le divisa en quatre parties. La seconde est relative à saint Dominique, mais ne contient que quelques faits épars échappés aux légendes antérieures.þ