موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الاسلامي, المجلد 34المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية،, 1966 |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 82
الصفحة 29
... لأن الإبضاع من الحالة أجيرًا لا مُبْضَعاً ، قال في ( المبسوط ) : عن عادة التجار ، ولأن المقصود مـن هـذا العقـد هـو إبراهيم رحمه الله أنه كان يعجبهم إذا أبضعوا الربح ، والإبضاع طريق إلى ذلك ، ولأنه يملك بضاعة أن يعطوا صاحبها أجراً ؛ كي ...
... لأن الإبضاع من الحالة أجيرًا لا مُبْضَعاً ، قال في ( المبسوط ) : عن عادة التجار ، ولأن المقصود مـن هـذا العقـد هـو إبراهيم رحمه الله أنه كان يعجبهم إذا أبضعوا الربح ، والإبضاع طريق إلى ذلك ، ولأنه يملك بضاعة أن يعطوا صاحبها أجراً ؛ كي ...
الصفحة 44
... لأن الأصل في القابض لمال غيره الضمان ) . قراضًا على النصف مثلاً فريحه بيننا وقال اشتراط رب المال الإبضاع على العامل : كان قرضا فريحه كله لى فالقول قول رب المال ؛ لأن الأصل بقاء ملكه عليه فيحلف رب المضارب المال . ويقسم الريح بينهما نصفين ، وإن ...
... لأن الأصل في القابض لمال غيره الضمان ) . قراضًا على النصف مثلاً فريحه بيننا وقال اشتراط رب المال الإبضاع على العامل : كان قرضا فريحه كله لى فالقول قول رب المال ؛ لأن الأصل بقاء ملكه عليه فيحلف رب المضارب المال . ويقسم الريح بينهما نصفين ، وإن ...
الصفحة 211
... أنه لا يغسل ؛ لأن الشرع ورد بغسل الميت ، والميـت اسـم لـكلـه ، ولو وجد الأكثر منه غسل ؛ لأن للأكثر حكم الكل جاء في لسان العرب ) : طرف كل شيء وإن وجد الأقل منه ، أو النصف لم يغسل . كذا منتهاه ، وتطرف الشيء : صار طرفا ، وشاة مطرفة : ذكر ...
... أنه لا يغسل ؛ لأن الشرع ورد بغسل الميت ، والميـت اسـم لـكلـه ، ولو وجد الأكثر منه غسل ؛ لأن للأكثر حكم الكل جاء في لسان العرب ) : طرف كل شيء وإن وجد الأقل منه ، أو النصف لم يغسل . كذا منتهاه ، وتطرف الشيء : صار طرفا ، وشاة مطرفة : ذكر ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
ابن أبو إذ إذا أسنى المطالب إلا الآية الأعلى للشئون الإسلامية الأم الإمام البحر الزخار التاج التعريف الدين الذي الرجل الروضة البهية الزيدية السابق الشافعية الصلاة اللغوى الله تعالى الماء المال المالكية المبسوط المجلس الأعلى للشئون المذهب المرأة إلى إليه أن إن كان أنه أولى أى باب بعد بل بما بن به بها بين ثم جاء جاء في شرح جاز حاشية ذلك رسول الله زكاة سورة سورة البقرة سورة النساء شرائع الإسلام شرح النيل شيء صحيح صلى الله عليه على عليه عليها عن عنه غير غيره فإن فقال فلا فهو فيه فيها قال قبل قد قول قوله كانت كتاب كل كما لا لأن لأنه لسان العرب لقوله لم له لها لو ليس ما مال مالك مذهب الإباضية مذهب الحنابلة مذهب الحنفية مذهب الشافعية مذهب المالكية مصطلح منه موسوعة الفقه الإسلامي موضع آخر هو وإن وإن لم وجاء وفى وقال وقد وقيل وكذا ولا ولم ولو ومن وهو يجب يجوز