Dīwān Surāqah al-Bāriqī |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 21
الصفحة 19
كلبة أو صید ، بل يصف جماعات من الخيول تتزاحم وتتصادم ، وتعد و هنا وهناك ، تختفي
تارة وتبرز أخرى . فهو واصف لميدان القتال الذي تتصادم فيه الفرسان ، وتتلاقى فيه
الأفراس ، فيختلط الفارس بالراجل ، و يعلو القتام حتى يغير لون السماء .
كلبة أو صید ، بل يصف جماعات من الخيول تتزاحم وتتصادم ، وتعد و هنا وهناك ، تختفي
تارة وتبرز أخرى . فهو واصف لميدان القتال الذي تتصادم فيه الفرسان ، وتتلاقى فيه
الأفراس ، فيختلط الفارس بالراجل ، و يعلو القتام حتى يغير لون السماء .
الصفحة 45
أقسمت ما نيات قا تل نفسيه وتناجز الأبطال حول إوائه يوما طويلا ثم آخر ليلهم وفرجت
عنه الشوف وخيله تى بل من دم بربا ) بالمشرفية في الأن نضالا ) حتى اشتباثوا في
الماء هلاك ) فك تالته الما نها ) * * * * * * وقال سراقة أيضا متى ما تلق بي خيط تداعی و ...
أقسمت ما نيات قا تل نفسيه وتناجز الأبطال حول إوائه يوما طويلا ثم آخر ليلهم وفرجت
عنه الشوف وخيله تى بل من دم بربا ) بالمشرفية في الأن نضالا ) حتى اشتباثوا في
الماء هلاك ) فك تالته الما نها ) * * * * * * وقال سراقة أيضا متى ما تلق بي خيط تداعی و ...
الصفحة 61
يريد أن يقول : إذا افتقرت فلا تلبس ثوب الذل ، ولا تسأل الفضل من الناس ، بل اسأل
المعطى الوهاب . ( ۲ ) ه : « بخطه ، افتقرت لبذلة » في موضع د جئت لبذله » وفي ص ، ش :
« لبذلة » ، بالتاء . | ( 3 ) الهضيمة : الظلم . أي لا تظلم الذليل المسكين ، ولا ترض بذل ...
يريد أن يقول : إذا افتقرت فلا تلبس ثوب الذل ، ولا تسأل الفضل من الناس ، بل اسأل
المعطى الوهاب . ( ۲ ) ه : « بخطه ، افتقرت لبذلة » في موضع د جئت لبذله » وفي ص ، ش :
« لبذلة » ، بالتاء . | ( 3 ) الهضيمة : الظلم . أي لا تظلم الذليل المسكين ، ولا ترض بذل ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
عبارات ومصطلحات مألوفة
آخر أبا إبراهيم ابن أبو أحد إذ إذا إسحاق إلا الأزد الأشتر الأول البارقي البصرة البيت التي الحسين الخوارج الخيل الديوان الذي الزبير الشعر الشعراء العرب الفرزدق الفرس القصيدة الكوفة الله بن المختار المهلب الناس إلى إليه أم أما امرئ القيس أن أنه أهل أي إياس أيضا بارق بدلا بشر بعد بعض بل بن أبي بن عبد بن مخنف بن مروان به بها بين ثم جرير جمع حين خالد دار ذلك سراقة سنة شاعر شعر عام عبد الرحمن بن عبد الله على عليك عليه عن عنه غير فإن فقال فلا فهو فيه فيها قال قبل قد قصيدة كان كانت كتب كثير كثيرا كذا في ش كل كما كنت لا لم لنا له لها لهم ما مثل محمد بن منه منها منهم موضع نفسه هذه هنا هو وفي ص وفي ط وفي ه وقال وقد وكان ولا ولكن ولم وما ومن وهو وهي يا يقول يوم