سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 27
الصفحة 66
وأبي نواس ؛ بينما يفسر طه حسين شعر الشعراء في ضوء الثقافة السائدة ، والحياة الاجتماعية ، حينذاك : فالغزل العذري ، والغزل الإباحي ، هما نتاج بيئات بعينها . والتتابع المنطقي في شعر ابن الرومي نتيجة لتطور الشعر العربي ، وليس مرده إلى أصله ...
وأبي نواس ؛ بينما يفسر طه حسين شعر الشعراء في ضوء الثقافة السائدة ، والحياة الاجتماعية ، حينذاك : فالغزل العذري ، والغزل الإباحي ، هما نتاج بيئات بعينها . والتتابع المنطقي في شعر ابن الرومي نتيجة لتطور الشعر العربي ، وليس مرده إلى أصله ...
الصفحة 96
ويتفق مع هذا الاتجاه ، موقف طه حسين من الكتابين اسة اللذين صدرا عن أبي نواس ، كتاب العقاد وكتاب محمد النويهي ، فهو يعترض على إقحام علم النفس والتحليل النفسي في النقد الأدبي . فدراسة العقاد تركز على نرجسية أبي نواس .
ويتفق مع هذا الاتجاه ، موقف طه حسين من الكتابين اسة اللذين صدرا عن أبي نواس ، كتاب العقاد وكتاب محمد النويهي ، فهو يعترض على إقحام علم النفس والتحليل النفسي في النقد الأدبي . فدراسة العقاد تركز على نرجسية أبي نواس .
الصفحة 225
ويقارن طه حسين بين ما يحدث زمنه بما حدث في العصر الذهبي في الدولة العباسية ، وما حدث فيه من تجديد أبي نواس ، وأبي تمام ، والمتنبي ، وما أثارته هذه التجديدات من مناقشات وخصومات نجدها في الكتب التي وضعها الفرقاء المتخاصمون وعلى رأسها كتاب ...
ويقارن طه حسين بين ما يحدث زمنه بما حدث في العصر الذهبي في الدولة العباسية ، وما حدث فيه من تجديد أبي نواس ، وأبي تمام ، والمتنبي ، وما أثارته هذه التجديدات من مناقشات وخصومات نجدها في الكتب التي وضعها الفرقاء المتخاصمون وعلى رأسها كتاب ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر مما منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن