سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 36
الصفحة 32
... فأما النثر فهو لغة العقل ... فليس غريباً أن يتأخر ظهوره ... ولسنا نعرف أمة قديمة أو حديثة ظهر فيها النثر قبل ... أما ابن الرومي فقد استخدم أسلوباً مباشراً في شعره ، وجعل أبيات القصيدة ترتبط ببعضها بعضاً ارتباطاً منطقياً ، كارتباط ...
... فأما النثر فهو لغة العقل ... فليس غريباً أن يتأخر ظهوره ... ولسنا نعرف أمة قديمة أو حديثة ظهر فيها النثر قبل ... أما ابن الرومي فقد استخدم أسلوباً مباشراً في شعره ، وجعل أبيات القصيدة ترتبط ببعضها بعضاً ارتباطاً منطقياً ، كارتباط ...
الصفحة 49
... أما الخطابة فإنها توجد عندما تكون هناك حياة سياسية نشطة ، ومعنى هذا أنها قد بدأت بمجيء النبي . ولم يغير طه حسين رأيه في الشعر الجاهلي في دراساته التالية ، وبقي مؤمناً به . ويخطئ شارل عيساوي في قوله : إن طه حسين غيّر رأيه الذي ورد في ...
... أما الخطابة فإنها توجد عندما تكون هناك حياة سياسية نشطة ، ومعنى هذا أنها قد بدأت بمجيء النبي . ولم يغير طه حسين رأيه في الشعر الجاهلي في دراساته التالية ، وبقي مؤمناً به . ويخطئ شارل عيساوي في قوله : إن طه حسين غيّر رأيه الذي ورد في ...
الصفحة 125
... أما الأشخاص والأماكن فيوردها مطلقة دون تحديد لتكون نماذج ممثلة للحياة المصرية . ولم يدخل طه حسين عالم فن القصة إلا بعد أن ثبتت شهرته في دنيا الأدب والسياسة ، وتبوأ المناصب الرفيعة . وقصصه أراد أن يعبر بها عن آرائه في المثالب الموجودة في ...
... أما الأشخاص والأماكن فيوردها مطلقة دون تحديد لتكون نماذج ممثلة للحياة المصرية . ولم يدخل طه حسين عالم فن القصة إلا بعد أن ثبتت شهرته في دنيا الأدب والسياسة ، وتبوأ المناصب الرفيعة . وقصصه أراد أن يعبر بها عن آرائه في المثالب الموجودة في ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن