سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 56
الصفحة 31
... بأنهم لم يتعلموا شيئاً من الغرب الذي يعجبون به . إننا يجب أن نتذكر دوماً أنه لا يمكن قيام نهضة حقيقية إلا بالاستعانة بالقيم التراثية في بناء القيم الجديدة . ويعترف طه حسين بأن الشعر القديم صعب ، وليس من السهل فهمه ، ولكن هذه الصعوبة في ...
... بأنهم لم يتعلموا شيئاً من الغرب الذي يعجبون به . إننا يجب أن نتذكر دوماً أنه لا يمكن قيام نهضة حقيقية إلا بالاستعانة بالقيم التراثية في بناء القيم الجديدة . ويعترف طه حسين بأن الشعر القديم صعب ، وليس من السهل فهمه ، ولكن هذه الصعوبة في ...
الصفحة 33
... أننا لا نجد نظرية نقدية متكاملة عند طه حسين ، ولكن آراء نقدية في قضايا شغلته ، أو شغلت مجتمعه ، كهذه الآراء التي مرت ... أنه يفرض • نفسه على الكاتب فيشل إرادته فالكاتب يبدع لأنه مصاب بداء الكتابة ، وهذا الداء أشبه بشهوة الطعام والشراب ...
... أننا لا نجد نظرية نقدية متكاملة عند طه حسين ، ولكن آراء نقدية في قضايا شغلته ، أو شغلت مجتمعه ، كهذه الآراء التي مرت ... أنه يفرض • نفسه على الكاتب فيشل إرادته فالكاتب يبدع لأنه مصاب بداء الكتابة ، وهذا الداء أشبه بشهوة الطعام والشراب ...
الصفحة 222
... لأن يذم أو يمدح ، لأنه ليس مسؤولاً عن أفعاله . ولكن طه حسن لم يطبق هذا القول على حياته العملية ، إذ نعرف أنه كان شديداً في خصومته لأناس لم يرض عن تصرفاتهم تجاهه ، وشديداً في محبته لآخرين ، فلا يعرف التوسط في حبه وكرهه . حتى إنه غضب ...
... لأن يذم أو يمدح ، لأنه ليس مسؤولاً عن أفعاله . ولكن طه حسن لم يطبق هذا القول على حياته العملية ، إذ نعرف أنه كان شديداً في خصومته لأناس لم يرض عن تصرفاتهم تجاهه ، وشديداً في محبته لآخرين ، فلا يعرف التوسط في حبه وكرهه . حتى إنه غضب ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن