سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 85
الصفحة 97
... طه حسين محاولاً أن يجد عنده ما يدعم نظرته في أن دراسة الأدب يمكن أن تكون علمية ، ولكنه اضطر أخيراً إلى أن يعترف بأن طه حسین هجر جهوده الأولى وحماسته لأن يجعل من النقد علماً . وكان خلف الله أول من حاضر في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول ...
... طه حسين محاولاً أن يجد عنده ما يدعم نظرته في أن دراسة الأدب يمكن أن تكون علمية ، ولكنه اضطر أخيراً إلى أن يعترف بأن طه حسین هجر جهوده الأولى وحماسته لأن يجعل من النقد علماً . وكان خلف الله أول من حاضر في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول ...
الصفحة 161
... إن طه حسین خير منه ليكون سميراً لها : شهرزاد صدق طه حسين إنك معقد بل أكثر من معقد . إنك ! خبيث . توفيق وطه حسين ؟ أهو البراءة بعينها ؟ ألا تعرفين أنه مكر بك مكراً جميلاً . شهرزاد : كيف ذلك ؟ توفيق : إنه هو الذي كان يستطيع أن يسامرك أبرع -171-
... إن طه حسین خير منه ليكون سميراً لها : شهرزاد صدق طه حسين إنك معقد بل أكثر من معقد . إنك ! خبيث . توفيق وطه حسين ؟ أهو البراءة بعينها ؟ ألا تعرفين أنه مكر بك مكراً جميلاً . شهرزاد : كيف ذلك ؟ توفيق : إنه هو الذي كان يستطيع أن يسامرك أبرع -171-
الصفحة 237
سمرة، محمود. ویری طه حسين أن على المحدثين الاهتمام باللغة العربية وآدابهان لأنها قوام الشخصية المصرية . وإذا كانت الكثرة من المثقفين قد عزفت عن الرجوع إلى الأدب القديم ، فإن السبب في هذا كسلهم عن أن يبذلوا جهداً لفهمه ووجدوا الأدب الحديث ...
سمرة، محمود. ویری طه حسين أن على المحدثين الاهتمام باللغة العربية وآدابهان لأنها قوام الشخصية المصرية . وإذا كانت الكثرة من المثقفين قد عزفت عن الرجوع إلى الأدب القديم ، فإن السبب في هذا كسلهم عن أن يبذلوا جهداً لفهمه ووجدوا الأدب الحديث ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن