سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 9
الصفحة 207
... أوروبا . إن تدريسها في أوروبا له مبرره : فاللغة اللاتينية واليونانية أم كثير من اللغات الأوروبية ، وتستقي منهما كل اللغات الأوروبية ولكنهما عندنا لغتان غريبتان على اللغة العربية ، إنهما حقاً مفيدتان في الدراسات العليا للماجستير ...
... أوروبا . إن تدريسها في أوروبا له مبرره : فاللغة اللاتينية واليونانية أم كثير من اللغات الأوروبية ، وتستقي منهما كل اللغات الأوروبية ولكنهما عندنا لغتان غريبتان على اللغة العربية ، إنهما حقاً مفيدتان في الدراسات العليا للماجستير ...
الصفحة 211
... أوروبا بخيرها وشرها فأوروبا هي بلد الحضارة والتقدم والعدل الإنساني . هذا هو رايه في أمور التربية ، وواضح أنه يتمثلها بتفاصيلها ، أما آراؤه في الشؤون الاجتماعية والاقتصادية ، فباد فيها ضعف اتصاله بها والآراء الإصلاحية في هذه الشؤون نجدها ...
... أوروبا بخيرها وشرها فأوروبا هي بلد الحضارة والتقدم والعدل الإنساني . هذا هو رايه في أمور التربية ، وواضح أنه يتمثلها بتفاصيلها ، أما آراؤه في الشؤون الاجتماعية والاقتصادية ، فباد فيها ضعف اتصاله بها والآراء الإصلاحية في هذه الشؤون نجدها ...
الصفحة 230
... أوروبا . وكذلك الحال بالنسبة للأتراك ، فقد حكموا مصر وبلاداً أخرى في الشرق الأدنى لمدة طويلة ، ولكنهم لم يستطيعوا ... أوروبا : فالحكم المطلق في مصر تشبّه بحكم لويس الرابع عشر وليس بحكم السلطان العثماني عبد الحميد ؛ ونظم التعليم في الأزهر ...
... أوروبا . وكذلك الحال بالنسبة للأتراك ، فقد حكموا مصر وبلاداً أخرى في الشرق الأدنى لمدة طويلة ، ولكنهم لم يستطيعوا ... أوروبا : فالحكم المطلق في مصر تشبّه بحكم لويس الرابع عشر وليس بحكم السلطان العثماني عبد الحميد ؛ ونظم التعليم في الأزهر ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن