سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 87
الصفحة 100
وأي محب للأدب العربي لا يغتبط ولا يبتهج حين يستطيع ان يقول وهو واثق بما يقول إن فناً جديداً قد نشأ فيه واضيف إليه ، وإن باباً جديداً قد فتح للكتاب وأصبحوا قادرين على أن يلجوه وينتهوا منه إلى آماد بعيدة رفيعة ما كنا نقدر أنهم يستطيعون أن ...
وأي محب للأدب العربي لا يغتبط ولا يبتهج حين يستطيع ان يقول وهو واثق بما يقول إن فناً جديداً قد نشأ فيه واضيف إليه ، وإن باباً جديداً قد فتح للكتاب وأصبحوا قادرين على أن يلجوه وينتهوا منه إلى آماد بعيدة رفيعة ما كنا نقدر أنهم يستطيعون أن ...
الصفحة 107
لمثقف في الأدب العربي أن يجهل هذا الأثر الأدبي البديع . ولكن ! وما أكثر أسفي للكن هذه ! وما أشد ما أحببت ألا أحتاج إلى إملائها . ولكن في القصة عيبان : أحدهما يسوءني حقاً ، ومهما ألم فيه الكاتب فلن أؤدي إليه حقاً من اللوم ، وهو هذا الخطأ ...
لمثقف في الأدب العربي أن يجهل هذا الأثر الأدبي البديع . ولكن ! وما أكثر أسفي للكن هذه ! وما أشد ما أحببت ألا أحتاج إلى إملائها . ولكن في القصة عيبان : أحدهما يسوءني حقاً ، ومهما ألم فيه الكاتب فلن أؤدي إليه حقاً من اللوم ، وهو هذا الخطأ ...
الصفحة 227
يقول طه حسين : إن على المصريين ، بعد أن حققوا الاستقلال ، أن يبذلوا الجهد ، وفوق الجهد ، وكل المال ، من أجل أن يؤمنوا أن الله قد خلقهم للعزة ، وليس للدنية ؛ للقوة وليس للضعف ؛ للتميز وليس للخنوع . وعليهم أن يؤمنوا أنهم لم يخلقوا من طينة ...
يقول طه حسين : إن على المصريين ، بعد أن حققوا الاستقلال ، أن يبذلوا الجهد ، وفوق الجهد ، وكل المال ، من أجل أن يؤمنوا أن الله قد خلقهم للعزة ، وليس للدنية ؛ للقوة وليس للضعف ؛ للتميز وليس للخنوع . وعليهم أن يؤمنوا أنهم لم يخلقوا من طينة ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر مما منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن