سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 23
الصفحة 37
... حديثه عن الشعراء العباسيين يفيض في الحديث عن الحياة الثقافية في العصر العباسي . وعند حديثه عن شعراء العصر الأموي ، يكرس جلّ كلامه للظروف التي أدت إلى ظهور نوعي شعر الحب ، والتناقض في الروايات حول الشعراء العذريين ( حديث الأربعاء ١٧٣ / ١ ...
... حديثه عن الشعراء العباسيين يفيض في الحديث عن الحياة الثقافية في العصر العباسي . وعند حديثه عن شعراء العصر الأموي ، يكرس جلّ كلامه للظروف التي أدت إلى ظهور نوعي شعر الحب ، والتناقض في الروايات حول الشعراء العذريين ( حديث الأربعاء ١٧٣ / ١ ...
الصفحة 116
سمرة، محمود. ولست أقف في هذا الحديث عند ما في القصة من هذه الصورة الأخاذة التي لا تحصى لأن هذا يطيل الحديث أكثر مما تتحمل " الجمهورية بل أكثر مما تتحمل صحفنا السيارة في هذه الأيام . لا أقف عند صورها الهادئة التي تعجب وتروق ولا عند صورها ...
سمرة، محمود. ولست أقف في هذا الحديث عند ما في القصة من هذه الصورة الأخاذة التي لا تحصى لأن هذا يطيل الحديث أكثر مما تتحمل " الجمهورية بل أكثر مما تتحمل صحفنا السيارة في هذه الأيام . لا أقف عند صورها الهادئة التي تعجب وتروق ولا عند صورها ...
الصفحة 167
... حديث مكة ، وحديث نسائها خاصة . " ( ٤٠/١ ) ويتزوج عبد الله آمنة بنت وهب من بني زهرة ، ولكنه يمرض ويموت صغيرا في يثرب ، وآمنة حامل . وبعد هذا ينتقل طه حسين إلى الحديث عن ملوك اليمن ، وخروج تبع غازياً ، وغزو أبرهة لمكة لكي يهدم الكعبة ...
... حديث مكة ، وحديث نسائها خاصة . " ( ٤٠/١ ) ويتزوج عبد الله آمنة بنت وهب من بني زهرة ، ولكنه يمرض ويموت صغيرا في يثرب ، وآمنة حامل . وبعد هذا ينتقل طه حسين إلى الحديث عن ملوك اليمن ، وخروج تبع غازياً ، وغزو أبرهة لمكة لكي يهدم الكعبة ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن