سارق النار: طه حسين، ١٨٨٩-١٩٧٣المؤسسة العربية للدراسات والنشر،, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 42
الصفحة 191
... الحياة الديمقراطية الصحيحة ، بل هو ركن أساسي من أركان الحياة الاجتماعية . وقد فرضت مصر هذا التعليم الإلزامي منذ صدور الدستور ، وأوجبت على الآباء إرسال أبنائهم إليه . ومن مسؤوليات نظام مصر الديمقراطي أن يكفل لأبناء الشعب جميعاً : الحياة ...
... الحياة الديمقراطية الصحيحة ، بل هو ركن أساسي من أركان الحياة الاجتماعية . وقد فرضت مصر هذا التعليم الإلزامي منذ صدور الدستور ، وأوجبت على الآباء إرسال أبنائهم إليه . ومن مسؤوليات نظام مصر الديمقراطي أن يكفل لأبناء الشعب جميعاً : الحياة ...
الصفحة 192
... الحياة ، فإن الحرية لا تستقيم مع الجهل . " ( ص ١٠٤ ) . أما بالنسبة للسلم ، فإن الرجل الذي لاحظ له من الحرية عاجز بطبعه عن إيجاد السلم وحمايته . ولن تستطيع الديمقراطية أن تكفل للناس حياة ، ولا حرية ، ولا سلماً ، إلا إذا كفلت لهم تعليماً ...
... الحياة ، فإن الحرية لا تستقيم مع الجهل . " ( ص ١٠٤ ) . أما بالنسبة للسلم ، فإن الرجل الذي لاحظ له من الحرية عاجز بطبعه عن إيجاد السلم وحمايته . ولن تستطيع الديمقراطية أن تكفل للناس حياة ، ولا حرية ، ولا سلماً ، إلا إذا كفلت لهم تعليماً ...
الصفحة 195
... الحياة ، وينهضوا بتبعاتها لأنفسهم وأسرهم ، ووطنهم ، وللناس جميعاً . والتعليم الأولي متطور ، لأن الحياة متطورة ، ولهذا يجب أن يوضع أمره بين أيدي أناس من خيرة المثقفين ، قادرين على تطويره حسب تطور الحياة . هذا يعني أن يتولى شؤون التعليم ...
... الحياة ، وينهضوا بتبعاتها لأنفسهم وأسرهم ، ووطنهم ، وللناس جميعاً . والتعليم الأولي متطور ، لأن الحياة متطورة ، ولهذا يجب أن يوضع أمره بين أيدي أناس من خيرة المثقفين ، قادرين على تطويره حسب تطور الحياة . هذا يعني أن يتولى شؤون التعليم ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن