سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 10
الصفحة 198
لن تعالج أزمة البطالة بإكراه الشعب على الجهل ، وإنما تعالج بفتح أبواب التعليم للشعب على مصاريعها .. في وحده الوسيلة إلى أن يعرف الشعب مواضع الظلم ، وإلى أن يحاسب الشعب هؤلاء الذين يظلمونه ويذلونه ، ويستأثرون بثمرات عمله وجده .
لن تعالج أزمة البطالة بإكراه الشعب على الجهل ، وإنما تعالج بفتح أبواب التعليم للشعب على مصاريعها .. في وحده الوسيلة إلى أن يعرف الشعب مواضع الظلم ، وإلى أن يحاسب الشعب هؤلاء الذين يظلمونه ويذلونه ، ويستأثرون بثمرات عمله وجده .
الصفحة 239
والموشحات ، والروايات العامية ، لأنها تدل على حالة الشعب أكثر مما يدل عليه الأدب الأرستقراطي . " ( ص ۱۲۲ ) ولم يوافق أحد من الحاضرين على رأي أحمد أمين . وقال طه حسين في رده : " العربية الفصحى الآن هي لغة الأدب ، ونحن مجتمعون هنا لندرسها ...
والموشحات ، والروايات العامية ، لأنها تدل على حالة الشعب أكثر مما يدل عليه الأدب الأرستقراطي . " ( ص ۱۲۲ ) ولم يوافق أحد من الحاضرين على رأي أحمد أمين . وقال طه حسين في رده : " العربية الفصحى الآن هي لغة الأدب ، ونحن مجتمعون هنا لندرسها ...
الصفحة 248
وإلا إذا اعتمدت على قلوب الشعب ، لا على قوة الجيش . ... وتعريفه للديمقراطية هي أنها حكم الشعب بالشعب لمصلحة الشعب . ... وهذا يعني أن الشعب يختار ممثليه بحرية ، ويسلم إليهم الأمور ، فإذا رأى أنهم يؤثرون مصالحهم الخاصة ، عزلهم من مناصبهم ...
وإلا إذا اعتمدت على قلوب الشعب ، لا على قوة الجيش . ... وتعريفه للديمقراطية هي أنها حكم الشعب بالشعب لمصلحة الشعب . ... وهذا يعني أن الشعب يختار ممثليه بحرية ، ويسلم إليهم الأمور ، فإذا رأى أنهم يؤثرون مصالحهم الخاصة ، عزلهم من مناصبهم ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر مما منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن