سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 44
الصفحة 121
... القصة . إنه ، وإن لم يرتفع إلى مستوى القصة الفنية الحديثة ، إلا أن ما لقيه من تقدير ، وما قدمه من نماذج في تصوير الشخصيات ، وسرد الأحداث ، ربما كان من الحوافز التي دفعت الكتاب إلى المضي في كتابة القصة . وهناك قصتان كل واحدة منهما واقعية ...
... القصة . إنه ، وإن لم يرتفع إلى مستوى القصة الفنية الحديثة ، إلا أن ما لقيه من تقدير ، وما قدمه من نماذج في تصوير الشخصيات ، وسرد الأحداث ، ربما كان من الحوافز التي دفعت الكتاب إلى المضي في كتابة القصة . وهناك قصتان كل واحدة منهما واقعية ...
الصفحة 180
... القصة . قال رؤوف لصاحبه الشاعر في صوت يشبه أن يكون همساً : " فإنك لا تعرف من القصة كل شيء . قال الشاعر : وفي القصة إذن شيء غير ما علمت ؟ قال رؤوف : نعم ، في القصة أن هذه الفتاة كانت قد وقعت من نفسي موقعاً غريباً ، قبل أن يفتن بها نعيم ...
... القصة . قال رؤوف لصاحبه الشاعر في صوت يشبه أن يكون همساً : " فإنك لا تعرف من القصة كل شيء . قال الشاعر : وفي القصة إذن شيء غير ما علمت ؟ قال رؤوف : نعم ، في القصة أن هذه الفتاة كانت قد وقعت من نفسي موقعاً غريباً ، قبل أن يفتن بها نعيم ...
الصفحة 181
... القصة حكاية للأحداث وسرداً للوقائع ، كما استقر على ذلك عرف النقاد والكتاب ، وإنما القصة فقه لحياة الناس وما يحيط بها من الظروف ، وما يتتابع فيها من الأحداث . " ( ص ۳۰ ) وهناك أحداث في القصة لا نستطيع تفسيرها ، ولعل الكاتب كان سيعيننا ...
... القصة حكاية للأحداث وسرداً للوقائع ، كما استقر على ذلك عرف النقاد والكتاب ، وإنما القصة فقه لحياة الناس وما يحيط بها من الظروف ، وما يتتابع فيها من الأحداث . " ( ص ۳۰ ) وهناك أحداث في القصة لا نستطيع تفسيرها ، ولعل الكاتب كان سيعيننا ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن