سارق النار: طه حسين، ١٨٨٩-١٩٧٣المؤسسة العربية للدراسات والنشر،, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 25
الصفحة 29
... اللغة العربية مكانة رفيعة في أدبه ، فهو يرى ان على العرب أن يتعلموا اللغة الفصيحة ، لا لأنها لغة الدين فقط ، ولا لأنها لغة الأجداد ، بل لأنها اللغة القومية ، ومقوم أساسي من مقومات الشخصية المصرية وليست اللغة العربية ملكاً لرجال الدين ...
... اللغة العربية مكانة رفيعة في أدبه ، فهو يرى ان على العرب أن يتعلموا اللغة الفصيحة ، لا لأنها لغة الدين فقط ، ولا لأنها لغة الأجداد ، بل لأنها اللغة القومية ، ومقوم أساسي من مقومات الشخصية المصرية وليست اللغة العربية ملكاً لرجال الدين ...
الصفحة 204
... اللغة العربية وإصلاحها ، والمواءمة بينها وبين حاجات الحياة الحديثة . في مصر الآن معاهد ثلاثة تخرّج المعلمين للغة العربية هي دار العلوم ، وكلية الآداب في الجامعة ، وكلية اللغة العربية في الأزهر . والدولة حائرة بين هذه المعاهد الثلاثة ...
... اللغة العربية وإصلاحها ، والمواءمة بينها وبين حاجات الحياة الحديثة . في مصر الآن معاهد ثلاثة تخرّج المعلمين للغة العربية هي دار العلوم ، وكلية الآداب في الجامعة ، وكلية اللغة العربية في الأزهر . والدولة حائرة بين هذه المعاهد الثلاثة ...
الصفحة 238
... اللغة العربية وأدابها لم يتغير طوال حياته . تجده في كتبه ومحاضراته ، وأحاديثه في مجمع فؤاد للغة العربية ( مجمع اللغة العربية الآن ) . وكان معارضاً أشد المعارضة لدعاة استعمال العامية ، فهي عنده لهجة متخلفة عاجزة عن التعبير عن الأدب ...
... اللغة العربية وأدابها لم يتغير طوال حياته . تجده في كتبه ومحاضراته ، وأحاديثه في مجمع فؤاد للغة العربية ( مجمع اللغة العربية الآن ) . وكان معارضاً أشد المعارضة لدعاة استعمال العامية ، فهي عنده لهجة متخلفة عاجزة عن التعبير عن الأدب ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن