سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 25
الصفحة 29
وتحتل اللغة العربية مكانة رفيعة في أدبه ، فهو يرى ان على العرب أن يتعلموا اللغة الفصيحة ، لا لأنها لغة الدين فقط ، ولا لأنها لغة الأجداد ، بل لأنها اللغة القومية ، ومقوم أساسي من مقومات الشخصية المصرية . وليست اللغة العربية ملكاً لرجال ...
وتحتل اللغة العربية مكانة رفيعة في أدبه ، فهو يرى ان على العرب أن يتعلموا اللغة الفصيحة ، لا لأنها لغة الدين فقط ، ولا لأنها لغة الأجداد ، بل لأنها اللغة القومية ، ومقوم أساسي من مقومات الشخصية المصرية . وليست اللغة العربية ملكاً لرجال ...
الصفحة 204
إن دار العلوم لم تنجح فيما كان ينبغي أن تنجح فيه من تجديد علوم اللغة العربية وإصلاحها ، والمواءمة بينها وبين حاجات الحياة الحديثة . في مصر الآن معاهد ثلاثة تخرج المعلمين للغة العربية هي : دار العلوم ، وكلية الآداب في الجامعة ، وكلية ...
إن دار العلوم لم تنجح فيما كان ينبغي أن تنجح فيه من تجديد علوم اللغة العربية وإصلاحها ، والمواءمة بينها وبين حاجات الحياة الحديثة . في مصر الآن معاهد ثلاثة تخرج المعلمين للغة العربية هي : دار العلوم ، وكلية الآداب في الجامعة ، وكلية ...
الصفحة 238
وموقف طه حسين من اللغة العربية وأدابها لم يتغير طوال حياته . تجده في كتبه ومحاضراته ، وأحاديثه في مجمع فؤاد للغة العربية ( مجمع اللغة العربية الآن ) . وكان معارضاً أشد المعارضة لدعاة استعمال العامية ، فهي عنده لهجة متخلفة عاجزة عن ...
وموقف طه حسين من اللغة العربية وأدابها لم يتغير طوال حياته . تجده في كتبه ومحاضراته ، وأحاديثه في مجمع فؤاد للغة العربية ( مجمع اللغة العربية الآن ) . وكان معارضاً أشد المعارضة لدعاة استعمال العامية ، فهي عنده لهجة متخلفة عاجزة عن ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر مما منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن