سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 24
الصفحة 79
... فإنه بعيد عن أن يكون ترجمة لحياته . وثاني الموضوعين هو مهمة الناقد ، فيرى أن من الخطأ أن ندعي أن أي دراسة نقدية لأي شاعر يمكن أن تمدنا بترجمة دقيقة لحياته : فالناقد في مثل هذه الدراسة لا يصور إلاّ نفسه ، وعواطفه ، وتأملاته التي أثارها ...
... فإنه بعيد عن أن يكون ترجمة لحياته . وثاني الموضوعين هو مهمة الناقد ، فيرى أن من الخطأ أن ندعي أن أي دراسة نقدية لأي شاعر يمكن أن تمدنا بترجمة دقيقة لحياته : فالناقد في مثل هذه الدراسة لا يصور إلاّ نفسه ، وعواطفه ، وتأملاته التي أثارها ...
الصفحة 207
... فإنه متأثر بما هو قائم في المناهج في أوروبا . إن تدريسها في أوروبا له مبرره : فاللغة اللاتينية واليونانية أم كثير من اللغات الأوروبية ، وتستقي منهما كل اللغات الأوروبية ولكنهما عندنا لغتان غريبتان على اللغة العربية ، إنهما حقاً مفيدتان ...
... فإنه متأثر بما هو قائم في المناهج في أوروبا . إن تدريسها في أوروبا له مبرره : فاللغة اللاتينية واليونانية أم كثير من اللغات الأوروبية ، وتستقي منهما كل اللغات الأوروبية ولكنهما عندنا لغتان غريبتان على اللغة العربية ، إنهما حقاً مفيدتان ...
الصفحة 250
سمرة، محمود. الحرية التي تحققها الديمقراطية والعدالة الاجتماعية التي تحققها الشيوعية ، فإنه يترك الرد متفوحاً ولا يجيب عنه ، ولكنه يأمل أن المفكرين في المستقبل سيكونون قادرين على تحقيق الحرية إلى جانب العدالة الاجتماعية . وهذا الموقف ...
سمرة، محمود. الحرية التي تحققها الديمقراطية والعدالة الاجتماعية التي تحققها الشيوعية ، فإنه يترك الرد متفوحاً ولا يجيب عنه ، ولكنه يأمل أن المفكرين في المستقبل سيكونون قادرين على تحقيق الحرية إلى جانب العدالة الاجتماعية . وهذا الموقف ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن