سارق النار (طه حسين) 1889-1973Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 93
الصفحة 42
حافظ وشوقي " فإننا لا نجد فيه شيئا من المنهج العلمي الذي طبقه في كتابه " تجديد ذكرى أبي العلاء " . إن هذا الكتاب مجموعة من المقالات كتبت في فترات متفرقة ، وبعضها لا علاقة له بالشاعرين موضوع الكتاب ، مثال مقاله عن بودلير ، ومقاله عن تطور ...
حافظ وشوقي " فإننا لا نجد فيه شيئا من المنهج العلمي الذي طبقه في كتابه " تجديد ذكرى أبي العلاء " . إن هذا الكتاب مجموعة من المقالات كتبت في فترات متفرقة ، وبعضها لا علاقة له بالشاعرين موضوع الكتاب ، مثال مقاله عن بودلير ، ومقاله عن تطور ...
الصفحة 49
ويخطئ شارل عيساوي في قوله : إن طه حسين غير رأيه الذي ورد في كتابه " في الشعر الجاهلي " عندما طبعه من جديد بعنوان " في الأدب الجاهلي " . والواقع أن التغيير الذي أدخله طه حسين لا يعدو تغيير كلمة " انتحال " إلى " نحل " وليس كتاب " في الأدب ...
ويخطئ شارل عيساوي في قوله : إن طه حسين غير رأيه الذي ورد في كتابه " في الشعر الجاهلي " عندما طبعه من جديد بعنوان " في الأدب الجاهلي " . والواقع أن التغيير الذي أدخله طه حسين لا يعدو تغيير كلمة " انتحال " إلى " نحل " وليس كتاب " في الأدب ...
الصفحة 76
إن نظرة إلى محتويات كتاب " مع المتنبي " كافية لكي تجعلنا ندرك أن غاية طه حسين من كتابه هي دراسة ديوان الشاعر . وهو في هذا مختلف عن كتاب " تجديد ذكرى أبي العلاء " ، الذي ليس فيه سوى جزء صغير مخصص للحديث عن شعر أبي العلاء ونثره ، بينما ...
إن نظرة إلى محتويات كتاب " مع المتنبي " كافية لكي تجعلنا ندرك أن غاية طه حسين من كتابه هي دراسة ديوان الشاعر . وهو في هذا مختلف عن كتاب " تجديد ذكرى أبي العلاء " ، الذي ليس فيه سوى جزء صغير مخصص للحديث عن شعر أبي العلاء ونثره ، بينما ...
ما يقوله الناس - كتابة مراجعة
لم نعثر على أي مراجعات في الأماكن المعتادة.
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي إذا أكثر إلا الأدب العربي الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة الله المؤلف المتنبي المصرية الناس النفس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أنها أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنه لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر مما منذ منه منها نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يريد يقول يكن