سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 90
الصفحة 115
... بكل شيء وبكل إنسان وبكل مكانة وانتهاكهم للحرمات وخروجهم عن طور المتحضرين . هذا كله أروع تصوير وابرعه وأقساه لا بالألفاظ صور الرائعة المنمقة بل بالأحداث التي تفطر القلوب وتمزق النفوس . ولست أقف في هذا الحديث عند ما في القصة من -110-
... بكل شيء وبكل إنسان وبكل مكانة وانتهاكهم للحرمات وخروجهم عن طور المتحضرين . هذا كله أروع تصوير وابرعه وأقساه لا بالألفاظ صور الرائعة المنمقة بل بالأحداث التي تفطر القلوب وتمزق النفوس . ولست أقف في هذا الحديث عند ما في القصة من -110-
الصفحة 182
... كل شيء يضطرني إلى أن أملي ، وكــل شــيء يضطر المجلة إلى أن تنشر ، وكل شيء يضطرك إلى أن تقرأ ... " ( ص ۲۱ ) . كان هذا حديثاً عن طه حسين روائياً ، قلنا فيه إن الإصلاح الاجتماعي كان شغله الشاغل ، وكان يمرضه أن يرى الكثرة الكاثرة من الناس ...
... كل شيء يضطرني إلى أن أملي ، وكــل شــيء يضطر المجلة إلى أن تنشر ، وكل شيء يضطرك إلى أن تقرأ ... " ( ص ۲۱ ) . كان هذا حديثاً عن طه حسين روائياً ، قلنا فيه إن الإصلاح الاجتماعي كان شغله الشاغل ، وكان يمرضه أن يرى الكثرة الكاثرة من الناس ...
الصفحة 227
... وكل المال ، من أجل أن يؤمنوا أن الله قد خلقهم للعزة ، وليس للدنية ؛ للقوة وليس للضعف ؛ للتميز وليس للخنوع وعليهم أن يؤمنوا أنهم لم يخلقوا من طينة غير طينة الأوروبيين ، أو أن عقولهم تختلف عن عقول الأوروبيين . " نعم ، وأريد كما يريد كل ...
... وكل المال ، من أجل أن يؤمنوا أن الله قد خلقهم للعزة ، وليس للدنية ؛ للقوة وليس للضعف ؛ للتميز وليس للخنوع وعليهم أن يؤمنوا أنهم لم يخلقوا من طينة غير طينة الأوروبيين ، أو أن عقولهم تختلف عن عقول الأوروبيين . " نعم ، وأريد كما يريد كل ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن