سارق النار: طه حسين، ١٨٨٩-١٩٧٣المؤسسة العربية للدراسات والنشر،, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 28
الصفحة 34
... من الشاعر أن يكون واقعياً ، وإنما يكون قادراً على إيصال ما يريد إلى القارئ ، فهو عند حديثه عن هجاء المتنبي لكافور ، يقول : إن الشاعر عندما يهجو آخر ، فليس المطلوب منه أن يكون شعره متصفاً بالصدق الواقعي ، ولكن المطلوب منه أن ينال من ...
... من الشاعر أن يكون واقعياً ، وإنما يكون قادراً على إيصال ما يريد إلى القارئ ، فهو عند حديثه عن هجاء المتنبي لكافور ، يقول : إن الشاعر عندما يهجو آخر ، فليس المطلوب منه أن يكون شعره متصفاً بالصدق الواقعي ، ولكن المطلوب منه أن ينال من ...
الصفحة 116
... منه وإنما أعيد ما قلته في أول هذا الحديث من أن هذه القصة هي أروع ما قرأت من القصص المصري منذ أخذ المصريون يكتبون القصص ومن أنها تثبت للموازنة مع ما شئت من القصص في أي لغة من اللغات التي يقرؤها الناس ، وأضيف إلى ذلك أن روعة القصة لا تأتي من ...
... منه وإنما أعيد ما قلته في أول هذا الحديث من أن هذه القصة هي أروع ما قرأت من القصص المصري منذ أخذ المصريون يكتبون القصص ومن أنها تثبت للموازنة مع ما شئت من القصص في أي لغة من اللغات التي يقرؤها الناس ، وأضيف إلى ذلك أن روعة القصة لا تأتي من ...
الصفحة 122
... من حياة طه حسين تعيش فيها في القرية المصرية وحياتها ، وعاداتها ، وأناسها الذين يرسمهم طه حسين رسماً دقيقاً حتى لكأننا نحيا معهم . والسؤال : لماذا لم تلق القصتان الأوليان ما لقيه كتاب " الأيام " وبخاصة الجزء الأول منه من استقبال حافل ...
... من حياة طه حسين تعيش فيها في القرية المصرية وحياتها ، وعاداتها ، وأناسها الذين يرسمهم طه حسين رسماً دقيقاً حتى لكأننا نحيا معهم . والسؤال : لماذا لم تلق القصتان الأوليان ما لقيه كتاب " الأيام " وبخاصة الجزء الأول منه من استقبال حافل ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن