سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 84
الصفحة 113
... هو بالجديد الخالص ولا هو بالقديم الخالص ، وإنما هو شيء بين ذلك يعجب ويروق وبناتها معجبات غافلات أيضاً ، يتحرصن مع • ذلك من اختلاس النظر بين حين وحين من ثقوب المشربيات إلى ما يجري في الشارع ومن يمر فيه من الشباب والأسرة التي اتخذت محوراً ...
... هو بالجديد الخالص ولا هو بالقديم الخالص ، وإنما هو شيء بين ذلك يعجب ويروق وبناتها معجبات غافلات أيضاً ، يتحرصن مع • ذلك من اختلاس النظر بين حين وحين من ثقوب المشربيات إلى ما يجري في الشارع ومن يمر فيه من الشباب والأسرة التي اتخذت محوراً ...
الصفحة 161
... كيف ، فالرسول الذي سلّمها اختفى ولم يعثر له على أثر . ووجد نفسه في مجلسها وهو لا يدري كيف أيضاً . وتشكو شهرزاد إلى طه حسين أن النوم يستعصي عليها ، فيقول لها إن عليها أن تتخذ سميراً لها ، كما كان ، شهريار ، وأن السمير المناسب هو توفيق ...
... كيف ، فالرسول الذي سلّمها اختفى ولم يعثر له على أثر . ووجد نفسه في مجلسها وهو لا يدري كيف أيضاً . وتشكو شهرزاد إلى طه حسين أن النوم يستعصي عليها ، فيقول لها إن عليها أن تتخذ سميراً لها ، كما كان ، شهريار ، وأن السمير المناسب هو توفيق ...
الصفحة 211
... هو الاستعمار البريطاني والرجعيون المصريون والإصلاح عند سلامة موسى يعني إنشاء الصناعات الحديثة ، وتبني الثقافة العلمية . وأما الثقافة المصرية الحديثة ، فإنها مازالت مشدودة إلى الماضي . ولكن ما هو النقص في هذه الثقافة ؟ إن سلامة موسى لا ...
... هو الاستعمار البريطاني والرجعيون المصريون والإصلاح عند سلامة موسى يعني إنشاء الصناعات الحديثة ، وتبني الثقافة العلمية . وأما الثقافة المصرية الحديثة ، فإنها مازالت مشدودة إلى الماضي . ولكن ما هو النقص في هذه الثقافة ؟ إن سلامة موسى لا ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن