سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 76
الصفحة 105
... ولا أستاذاً ، ولكنه صديق يتحدث معك ويسايرك ويلفتك إلى ما قد تمر به دون أن تقف عنده أو تنظر إليه . لا أعرف كاتباً عربياً كان حسن السيرة مع قرائه كالأستاذ توفيق الحكيم ؛ فقد أكبرهم حقاً ، وأرشدهم حقاً ، ونفعهم في غير إدلال ولا تيه ولا ...
... ولا أستاذاً ، ولكنه صديق يتحدث معك ويسايرك ويلفتك إلى ما قد تمر به دون أن تقف عنده أو تنظر إليه . لا أعرف كاتباً عربياً كان حسن السيرة مع قرائه كالأستاذ توفيق الحكيم ؛ فقد أكبرهم حقاً ، وأرشدهم حقاً ، ونفعهم في غير إدلال ولا تيه ولا ...
الصفحة 179
... لا يوجد في أرض مصر ، ولأن أشخاصها لا يعيشون في جو مصر .. ولأن أحداثها لا تلائم طبائع المصريين .. فأهل مصر كلهم أخيار أبرار ، لا يحبون شيئاً كما يحبون العدل ، ولا يبغضون شيئاً كما يبغضون الجور ... فلست ترى بينهم قوياً يستذل ضعيفاً ، ولا ...
... لا يوجد في أرض مصر ، ولأن أشخاصها لا يعيشون في جو مصر .. ولأن أحداثها لا تلائم طبائع المصريين .. فأهل مصر كلهم أخيار أبرار ، لا يحبون شيئاً كما يحبون العدل ، ولا يبغضون شيئاً كما يبغضون الجور ... فلست ترى بينهم قوياً يستذل ضعيفاً ، ولا ...
الصفحة 203
... لا يتكلمها الناس في البيوت ، ولا يتكلمها الناس في الشوارع ، ولا يتكلمها الناس في الأندية ، ولا يتكلمها الناس في المدارس ، ولا يتكلمونها في الأزهر أيضاً . " ( ص ۲۹۸-۲۹۹ ) . وهو يريد أن يكون الغرض من الكتابة الإبانة والتجلية ، لا إلإلغاز ...
... لا يتكلمها الناس في البيوت ، ولا يتكلمها الناس في الشوارع ، ولا يتكلمها الناس في الأندية ، ولا يتكلمها الناس في المدارس ، ولا يتكلمونها في الأزهر أيضاً . " ( ص ۲۹۸-۲۹۹ ) . وهو يريد أن يكون الغرض من الكتابة الإبانة والتجلية ، لا إلإلغاز ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن