سارق النار (طه حسين) 1889-1973المؤسسة العربية للدراسات والنشر والتوزيع, 2004 - 254 من الصفحات Ḥusayn, Ṭāhā, 1889-1973; criticism and interpretation; Arabic literature; 20th century; history and criticism. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-3 من 22
الصفحة 202
... يريد العلم الخالص والتخصص فيه . ويجب تقريرها في المدارس " ذلك بأني لا أريد أن أفرض اللاتينية واليونانية على التلاميذ كافة ، وإنما أريد أن أبيحهما لمن أراد ليس غير . " ( ص ۲۸۳ ) . اللغة العربية الفصحى إذا لم نل علومها بالإصلاح صائرة سواء ...
... يريد العلم الخالص والتخصص فيه . ويجب تقريرها في المدارس " ذلك بأني لا أريد أن أفرض اللاتينية واليونانية على التلاميذ كافة ، وإنما أريد أن أبيحهما لمن أراد ليس غير . " ( ص ۲۸۳ ) . اللغة العربية الفصحى إذا لم نل علومها بالإصلاح صائرة سواء ...
الصفحة 221
... يريد ولا يستطيع الأذى ، ولكن السياسية تريد الأذى وتطيعه . والسياسة تتخذ العلم حيناً وسيلة إلى الأذى ، وتتخذ الدين حيناً آخر وسيلة إليه . ولو وقفت السياسية محايدة لانصرف رجال الدين إلى حياتهم الدينية ، وانصرف رجال العلم إلى حياتهم ...
... يريد ولا يستطيع الأذى ، ولكن السياسية تريد الأذى وتطيعه . والسياسة تتخذ العلم حيناً وسيلة إلى الأذى ، وتتخذ الدين حيناً آخر وسيلة إليه . ولو وقفت السياسية محايدة لانصرف رجال الدين إلى حياتهم الدينية ، وانصرف رجال العلم إلى حياتهم ...
الصفحة 227
... وأريد كما يريد كل مصري مثقف ، محب لوطنه ، حريص على كرامته ، ألا نلق الأوروبي فنشعر أن بيننا وبينه من الفورق ما يبيح له الاستعلاء علينا ، والاستخفاف بنا ، وما يضطرنا إلى أن نزدري أنفسنا . " ( مستقبل الثقافة المجموعة الكاملة ، ص ١٥ ) ...
... وأريد كما يريد كل مصري مثقف ، محب لوطنه ، حريص على كرامته ، ألا نلق الأوروبي فنشعر أن بيننا وبينه من الفورق ما يبيح له الاستعلاء علينا ، والاستخفاف بنا ، وما يضطرنا إلى أن نزدري أنفسنا . " ( مستقبل الثقافة المجموعة الكاملة ، ص ١٥ ) ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
أبي أحمد لطفي السيد إذا أكثر إلا الأدب العربي الأزهر الإسلام الأولى الأيام التعليم التي الثقافة الجامعة الحب الحديث الحياة الدولة الدين الذي الذين الرواية الشعب الشعر الجاهلي الطبعة العقل العلم الفكر القديم القرآن القرية القصة الكاتب الكتاب اللغة المؤلف المتنبي المصرية الناس النقد إلى إليه أما إن أن طه حسين أن يكون أنه أوروبا أي بأن بعد بعض بل بما بن به بها بين تكون توفيق الحكيم ثم حديث حياة حين دار المعارف بمصر دون ذلك سنة شعر شهرزاد شيء طه حسين على أن عليه عليها عن عندما عنده عنها غير فإن فقد فلسفة فهو فيه فيها قد قصة كان كانت كتاب كتابه كتب كل كما لا لأن لأنها لم له لها لهم ليس ما مثل مصر منذ منه منها نجيب محفوظ نفسه نقد هذه هنا هو هي وإذا وأن وإنما وفي وقد وكان ولا ولكن ولكنه ولم وليس وما ومن وهذا وهو وهي يجب أن يرى يقول يكن