Ganz werden

الغلاف الأمامي
Mohr Siebeck, 2003 - 365 من الصفحات
Der Mensch sehnt sich danach, ganz zu sein . Damit gesteht er sich aber gleichzeitig seinen eigenen Mangel ein: das menschliche Leben muss erst ganz werden. Schleiermacher hat das als unmittelbares Selbstbewusstsein bestimmte Gefuhl fur den Ort gehalten, in dem sich "die unmittelbare Gegenwart des ganzen ungeteilten Daseins" ereignet. Sollte das Gefuhl wirklich ein solcher Ort sein, ist es zugleich ein Ort der Antizipation des ewigen Friedens in Gottes kommendem Reich. Dass es solche Antizipationen gibt, setzt Eberhard Jungel in den Aufsatzen dieses Bandes ebenso voraus, wie die Tatsache, dass sich "die unmittelbare Gegenwart des ganzen ungeteilten Daseins" nicht von selbst einstellt. Sie wird uns vielmehr durch die sakramentale Kraft des Evangeliums zugespielt. Die in diesem Band abgedruckten Aufsatze und Reden, die aus einem Zeitraum von mehreren Jahrzehnten stammen, bringen dies unter unterschiedlichen Aspekten zur Geltung.
 

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المحتوى

Ganzheitsbegriffe in theologischer Perspektive 1997
40
unum aliquid assecutus omnia assecutus
71
Anfechtung und Gewißheit des Glaubens
89
Mission und Evangelisation 1999
115
Zwei Schwerter Zwei Reiche
137
Das Salz der Erde
158
Zum Verhältnis von Kirche und Staat nach Karl Barth 1986
174
Nemo contra deum nisi deus ipse
231
Thesen zum Verhältnis von Existenz
253
Sakrament und Repräsentation
274
Auf dem Weg zur Eucharistiegemeinschaft 1999
288
Der Geist der Hoffnung und des Trostes
306
Die Weltgeschichte ist das Weltgericht
329
Die Ewigkeit des ewigen Lebens Thesen 2000
345
Sachregister
360

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عبارات ومصطلحات مألوفة

نبذة عن المؤلف (2003)

Eberhard Jungel, Geboren 1934; 1961 Promotion; 1962 Habilitation; Professor emeritus fur Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Universitat Tubingen.

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